عمرو بن عثمان بن عفّان ـ إملاء ـ أنا الحسين بن عبيد الله (١) العجلي ، نا عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل بن سعد ـ زاد ابن البنّا : الساعدي ـ قال :
وصف لنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم ذات [يوم](٢) الجنة ، فقام إليه رجل ، فقال : يا رسول الله ، في الجنة برق؟ قال : «نعم ، والذي نفسي بيده إنّ عثمان ليتحوّل من منزل إلى منزل ، فتبرق له الجنة» [٧٨٩٢].
رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل (٣) ، عن عبيد الله بن عثمان العثماني ، هذا ونسبه كما نسبه ابن حيّوية ، إلّا أنه : كناه أبا عمرو (٤) ، بزيادة واو ، والصواب أبو عمر (٥).
وقال ابن عدي : هذا باطل بهذا الإسناد.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (٦) ، حدّثني أبو سعيد يحيى بن سليمان ، حدّثني أحمد بن إشكاب ، نا أبو يحيى التميمي (٧) ، نا الأعمش عن (٨) عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة الهمداني (٩) ، عن عبيدة السّلماني ، قال :
هجمت على عبد الله بن مسعود وهو في دهليزه ، فقال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «القائم بعدي في الجنة [والذي يقوم بعده في الجنة](١٠) والثالث والرابع في الجنة» [٧٨٩٣].
قال يعقوب : وقد رواه ابن [أبي](١١) عبيدة عن الأعمش أيضا.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو عمر أحمد بن عدي (١٢) ، نا الحسين بن عبد الغفّار.
__________________
(١) في م : عبيد.
(٢) الزيادة عن م.
(٣) الكامل في ضعفاء الرجال في ترجمة الحسين بن عبيد الله العجلي ٢ / ٣٦٤ ـ ٣٦٥.
(٤) الأصل : عمرو ، تصحيف ، والتصويب عن م ، وفي ابن عدي : أبو عمر أيضا.
(٥) كذا بالأصل وم ، والذي في الكامل لابن عدي المطبوع : «أبو عمر».
(٦) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢ / ٧٦١.
(٧) كذا بالأصل وم ، وهو إسماعيل بن إبراهيم الأحول ، ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ١٣٧ وفيه : أبو يحيى التيمي.
(٨) الأصل : «بن» والتصويب عن م.
(٩) الأصل : المهراني ، والتصويب عن م والمعرفة والتاريخ.
(١٠) ما بين معكوفتين زيادة عن م.
(١١) الزيادة عن م.
(١٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٤ / ٢٦١ في ترجمة عبد الله بن عمر الخراساني.