البحث في بقيع الغرقد
٣٨٨/٣١ الصفحه ٢٩٤ : ، الواحد حش بالفتح ،
وأصله من الحش : البستان ، لأنّهم كانوا كثيراً ما يتغوطون في البساتين ، ومنه
حديث عثمان
الصفحه ٢٠٥ :
النخل ، فإذا ابنه إبراهيم في حجر أمه ، وهو يجود بنفسه ، فأخذه رسول الله صلىاللهعليهوآله فوضعه
الصفحه ٢٨٩ :
دار الجحشيين
ذكر ابن سعد
أحد الأقوال في موضع دفن فاطمة الزهراء عليهاالسلام : أنها دفنت في دار
الصفحه ٣٤٦ :
المتوفى سنة ٤٦٦ ، في قصيدة يمدح بها أبا سلامة محمود بن نصر بن صالح بن
مرداس :
لعمري لقد
الصفحه ٢٦ : مالك
قال : كان قوم يجلسون في بقيع الزبير ، فيشترون ويبيعون إذا نودي للصلاة يوم
الجمعة ، ولا يقومون
الصفحه ٣١ :
وقال ابن حجر
في رواية مالك بلفظ : فخرج بهم إلى المصلى ، والمراد بالبقيع بقيع بطحان ، أو يكون
الصفحه ١٥٩ : ، وافر الحلم (٦) ، وقبض بالمدينة في ذي الحجة ويقال : في شهر ربيع الأول
ويقال : في شهر ربيع الآخر ـ والأول
الصفحه ٢٦١ :
المغرب والعشاء (١).
قال ابن أبي
الحديد : وروى الواقدي ، قال : لما قتل عثمان تكلّموا في دفنه
الصفحه ٢٢٢ :
تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير للحافظ ابن الجوزي (١).
روت رضوان الله
عليها ٣٢٨
الصفحه ٨٧ :
أسامة بن زيد ، فأمرهم بالمسير إلى البلقاء ، حيث أصيب زيد وجعفر عليهماالسلام من الروم ، وخرج في
الصفحه ٢١٨ :
قال الصالحي :
مات أسعد بن زرارة والمسجد يبنى ، وقال ابن الجوزي في الثانية : فكان أول من مات
من
الصفحه ٢٢٤ :
٢٧ ـ أم كلثوم بنت علي
قال ابن عساكر
بموتها في المدينة ودفنها في البقيع (١).
أقول : ذكرها
عند
الصفحه ٤٢٢ :
المحمدية.
٢٤٨ ـ العين ،
الخليل بن أحمد الفاهيدي.
٢٤٩ ـ عيون
الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
الصفحه ٢٩ :
ه) بقيع المصلى
قال الحموي :
ومصلى النبي صلىاللهعليهوآله الذي كان يصلي فيه الأعياد ، في غربي
الصفحه ١٠٦ : دار الفكر ، لبنان.
(٢) شرح مئة كلمة /
٢٥٩ ؛ وانظر : الثاقب في المناقب ، ابن حمزة الطوسي / ٢٧٣.