وعمر في قلب مؤمن ، ويحك يا أبا جحيفة لا يجتمع بغض وحب أبي بكر وعمر في قلب مؤمن](١).
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، نا أبو محمّد الجوهري ، أنا علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ ، أنا أبو معشر الحسن بن سليمان بن نافع الدارمي ، نا عبّاس بن الوليد أبو الفضل النرسي (٢) ، ثنا يحيى بن سعيد ، نا إسماعيل ـ هو ابن أبي خالد ـ قال : قال المغيرة بن سعيد وكان عند عامر وهو يحلف بالله أن عليا كان أفضل هذه الأمة بعد رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقال عامر عند ذلك : أشهد في ساعتي هذه على أبي (٣) جحيفة أنه أخبرني أن عليا قال : ألا أخبرك يا وهب بأفضل هذه الأمّة بعد نبيّها ، قال : قلت : من هو يا أمير المؤمنين؟ قال : فقال : أبو بكر الصدّيق ، وعمر بن الخطاب ، ثم رجل آخر.
أخبرنا أبو بكر محمّد (٤) بن عبد الباقي ، نا أبو محمّد الجوهري ـ إملاء ـ أنا محمّد بن أحمد بن يحيى العطشي ، نا محمّد بن صالح بن ذريح (٥) ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن الكوفي ، نا عمر بن عبيد الطنافسي ، عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة ، قال : سمعت عليا على المنبر يقول : إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر ، ولو شئت أن أسمي الثالث لسمّيته.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن النرسي (٦) ، أنا موسى بن عيسى السّرّاج ، نا عبد الله بن أبي داود ، نا علي بن خشرم ، نا عيسى ـ يعني ابن يونس بن أبي إسحاق ـ عن أبيه ، عن جده ، عن أبي جحيفة قال : قال علي : ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟ أبو بكر ثم عمر ، ولو شئت أن أسمي الثالث لسمّيته.
أخبرنا أبو غالب أيضا ، أنا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا أحمد بن محمّد بن سعدان الصيدلاني ـ بواسط ـ نا إسحاق بن وهب العلّاف ، نا
__________________
(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.
(٢) مهملة بالأصل ، وفي م : «الرسي» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١١ / ٢٧ وفي م : عياش ، خطأ أيضا.
(٣) عن م وبالأصل : ابن ، تحريف.
(٤) في م : محمد بن محمد.
(٥) ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٢٥٩.
(٦) غير واضحة بالأصل وم ، والصواب ما أثبت ، انظر سير أعلام النبلاء ١٩ / ٦٠٣ ترجمة أبي غالب بن البنا ، أحمد بن الحسن بن أحمد.