عبد الله بن صالح حدّثني نافع بن يزيد ، عن زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيّب ، عن جابر بن عبد الله قال :
[قال](١) رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ الله تعالى اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيّين والمرسلين ، واختار لي من أصحابي أربعة : أبا بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليا ، فجعلهم خير أصحابي ، وفي كلّ أصحابي خير ، واختار أمتي على سائر الأمم ، واختار من أمتي أربع (٢) قرون بعد أصحابي : القرن الأول والثاني والثالث تترى (٣) والرابع فرادى» [٦٣٠٦].
أخبرنا أبو المظفّر عبد المنعم بن عبد الكريم ، أنا أبو عثمان البحيري ، أنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن علي الخطيب ، أنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن عبد الوهّاب الصائغ ، نا أبو العبّاس محمّد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السّرّاج ، نا أبو معمر صالح بن حرب مولى بني هاشم ، نا إسماعيل بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، عن ابن (٤) جريج ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله قال :
رأى رسول الله صلىاللهعليهوسلم أبا الدّرداء يمشي أمام أبي بكر فقال له : «أتمشي (٥) قدام رجل لم تطلع الشمس على أحد منكم أفضل منه»؟ فما رئي (٦) أبو الدّرداء بعد ذلك إلّا خلف أبي بكر [٦٣٠٧].
كذا قال ، والمحفوظ عن عطاء ، عن أبي الدّرداء.
أخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو محمّد الحسن بن عيسى ، قالوا : أنا أحمد بن منصور اليشكري ـ إملاء ـ نا أبو بكر عبد الله بن سليمان السّجستاني.
وأخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسنون ، أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السّرّاج ، نا عبد الله بن أبي داود ، نا محمّد بن مصفّى ، نا بقية بن الوليد ، عن ابن (٧) جريج ، عن عطاء ، عن أبي الدّرداء قال :
__________________
(١) زيادة عن م.
(٢) كذا بالأصل وم ، والصواب : أربعة قرون.
(٣) تترى أي تتواتر ويتبع بعضها بعضا.
(٤) عن م وبالأصل : أبي.
(٥) عن م وبالأصل : أتمش.
(٦) بالأصل وم : «رأي».
(٧) عن م وبالأصل : أبي.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2295_tarikh-madina-damishq-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
