صهبان ، وكثير النّوّا ، وابن أبي ليلى عن عطية بن سعد (١) ، عن أبي (٢) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ أهل الدرجات العلى ليراهم من هو أسفل منهم ، كما ترون الكوكب الدّرّي في أفق السماء ، وإنّ أبا بكر وعمر منهم وأنعما» [٦٢٦٩].
قال ونا ابن زبر حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن عمر العبسي ، نا وكيع بن الجرّاح ، عن الأعمش (٣).
قال ونا ابن زبر قال : ونا أحمد بن بكر بن الفضل ، نا محمّد بن عبيد ، نا الأعمش.
قال : وثنا ابن زبر ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش كلهم قالوا عن عطية ، عن أبي (٤) سعيد قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ أهل الدرجات العلى ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الدّرّي في أفق السماء ، وإنّ أبا بكر وعمر منهم ، وأنعما» [٦٢٧٠].
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ، نا جرير ، وأبو معاوية ، عن الأعمش.
قال : ونا البغوي ، قال : ونا عبد الله بن عمر ، نا محمّد بن فضيل ، نا الأعمش قال (٥).
وأخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا زهير ، نا جرير ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم
__________________
(١) بالأصل وم : سعيد ، خطأ ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٢٥.
(٢) كذا بالأصل ، والصواب : «عن أبي سعيد» قياسا إلى الروايات السابقة للحديث ، وقوله : «عن أبي» ليس في م.
(٣) بعده في م : قال ونا الخضر بن أبان نا عبد الله بن ... وأسباط بن كثير عن الأعمش.
(٤) عن م وبالأصل : ابن.
(٥) عن م ، سقطت من الأصل.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2295_tarikh-madina-damishq-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
