أنا أبو أحمد بن عدي (١) ، نا الحسن (٢) بن علي العدوي.
وأخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف ، أنا أبو نصر محمّد بن محمّد الزينبي ، أنا أبو بكر محمّد بن عمر بن علي بن خلف الوراق ، نا أبو بكر محمّد بن السّري بن عثمان التّمّار ، نا علي بن أحمد المصري ، وأبو عبد الله غلام الخليل ، قالوا : حدّثنا الحسن بن علي بن راشد (٣) ، نا هشيم (٤) ، عن حميد ، عن أنس :
أن (٥) يهوديا أتى (٦) أبا بكر ـ زاد العدوي : الصّدّيق ـ فقال : والذي بعث موسى كليما ـ زاد العدوي : فكلمه تكليما ، وقالوا : ـ إنّي لأحبك ، فلم يرفع (٧) أبو بكر به رأسا ، تهاونا باليهود (٨) ، قال : فهبط جبريل على النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : يا محمّد ، العلي ـ وقال العدوي : إن العلي الأعلى يقرأ عليك السلام ، ويقول : قل لليهودي الذي قال لأبي بكر إنّي أحبك : إن الله قد أجار (٩) عنه في النار خلتين لا توضع إلّا نكال في قدميه ، ولا الغل في عنقه لحبه أبا بكر ، قال : فبعث النبي صلىاللهعليهوسلم فأحضره ، فأخبره الخبر ، فرفع رأسه ـ وفي حديث العدوي : فرفع بطرفه ـ إلى السماء ، وقال : أشهد أن لا إله إلّا الله وأنك محمّد رسول الله ، والذي بعثك بالحق (١٠) لا ازددت لأبي بكر إلّا حبا ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «هنيئا ، هنيئا ، أجار (١١) الله عنك النار بحذافيرها ، وأدخلك الجنة بحبّك أبا بكر» [٦١٨٧].
قال ابن عدي : وهذا بهذا الإسناد باطل.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو (١٢) الحسن بن قبيس ، قالا : نا وأبو
__________________
(١) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٢ / ٣٣٨.
(٢) عن م وابن عدي وبالأصل : الحسين.
(٣) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ٢٥٦ (ط مصورة عن ط الهند).
(٤) بالأصل وم : هشام ، والمثبت عن ابن عدي.
(٥) عن م وابن عدي وبالأصل : بن.
(٦) عن م وابن عدي وبالأصل : أبي.
(٧) سقطت من الأصل ، وأضيفت عن م وابن عدي.
(٨) في م وابن عدي : باليهودي.
(٩) ابن عدي : أحاد.
(١٠) في ابن عدي : بالنبوة.
(١١) ابن عدي : أحاد.
(١٢) «أبو» سقطت من الأصل وأضيفت عن م.