محمّد بن العلاء ، نا عمر بن إبراهيم ـ يعرف بالكردي (١) ـ نا محمّد بن عبد الرّحمن بن المغيرة بن أبي ذئب ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن أمنّ الناس عليّ في صحبته وذات يده أبو بكر الصدّيق ، فحبّه وشكره وحفظه واجب على أمّتي» [٦١٧٦].
قال الخطيب : تفرّد بروايته عمر بن إبراهيم ، عن ابن أبي ذئب ، وغير عمر أوثق منه.
أخبرناه عاليا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا أبو جعفر محمّد بن عبيد الله بن محمّد بن العلاء الكاتب ، حدّثني عمي أحمد بن محمّد بن العلاء ، نا عمر بن إبراهيم ـ يعرف بالكردي ـ نا محمّد بن عبد الرّحمن بن المغيرة بن أبي ذئب ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن أمنّ الناس علينا في صحبته وذات يده أبو بكر الصدّيق ، فحبّه وشكره وحفظه واجب على أمّتي».
قال الدارقطني : غريب من حديث أبي حازم عن سهل ، وهو غريب من حديث ابن أبي ذئب ، تفرد به عمر بن إبراهيم الكردي عنه [٦١٧٧].
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا حكيم (٢) بن أحمد الإسفرايني ، ثنا جدي أبو الحسن علي بن محمّد الإسفرايني ، ثنا أبو سعيد عمرو بن محمّد بن منصور الضرير ـ بنيسابور ـ نا أبو جعفر محمّد بن عبيد بن هارون المقرئ الكوفي ، نا محمّد بن عبد الرّحمن بن بشمين (٣) أخو عبد الحميد ، نا أبو إسحاق الخميسي (٤) ، عن مالك بن دينار ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «حبّ
__________________
(١) رسمها مضطرب بالأصل ، وفي م : بالكركي ، والصواب عن تاريخ بغداد ، انظر ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ٢٠٢.
(٢) بالأصل وم : حليم ، خطأ والصواب ما أثبت ، عن ترجمة جده أبي الحسن الإسفرايني في سير الأعلام ١٧ / ٣٠٥.
(٣) تقرأ بالأصل : «بشمير» وفي م : «بشمس» والمثبت عن تهذيب الكمال ١١ / ٦٠ ترجمة عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني.
وضبطت اللفظة عن تقريب التهذيب.
(٤) اسمه خازم بن الحسين انظر ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٣٢٧ ورد فيه : الحميسي بالحاء المهملة.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٠ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2295_tarikh-madina-damishq-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
