الصفحه ٤١ : الا من له الجلبة والجلبتان ، فهي تعود عليهم برزق واسع. فسبحان
قاسم الارزاق على اختلاف أسبابها ، لا اله
الصفحه ٢٦٨ : قصره فلا يسمع الا ذاكرا لله ولرسوله من
نسائه وفتيانه ، وربما لحقتهم دهشة عند رؤيته ، فكان يقول لهم
الصفحه ١٠١ : من المشهد الاول
المذكور في اوله ، فكان لا يبقى احد من الرجال والنساء الا خرج لها. وبالجملة
فالشهر
الصفحه ٦٢ : الا من عام الى عام عند تجديدها ،
فسبحان من خلد لها الشرف الى يوم القيامة ، لا اله سواه.
وباب الكعبة
الصفحه ٩٦ :
اليها انها محلة
قد صربت ابنيتها من كل لون رائق.
ولم يبق ليلة
الخميس المذكور بمكة الا من خرج
الصفحه ١٣٩ : وحلوا من كل شيء
الا النساء والطيب حتى يطوفوا طواف الإفاضة. ورمي هذه الجمرة عند طلوع الشمس من
يوم النحر
الصفحه ٢٧٩ :
داخل تحت الاستثناء ، في قوله : «الا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان».
ووصل هذه الأيام
الى هذه البلدة
الصفحه ١٠٢ :
تتحصل صحته ، فكنت أثبته ، لكنه بالجملة كثير.
ولم يبق من اشراف
مكة وذوي الاستطاعة فيها الا من اهدى
الصفحه ١٢٨ :
الرءوس والأعناق.
ومن أعجب ما
شاهدناه في يوم الاثنين المذكور أن صعد بعض من الشيبيين أثناء ذلك
الصفحه ٢٣٢ : الى الاجتهاد ، ولا عذر للمقصر الا من يدين بالعجز
والتسويف ، فذلك من لا يتوجه هذا الخطاب عليه ، وانما
الصفحه ٢٦٧ : الملابس الفاخرة والمراكب الفارهة ، وما منهم إلا من له الحاشية والخول
والأتباع.
القصر الأبيض
ولهذا
الصفحه ٢٢٩ : .
والمسجد الجامع
مائل الى الجهة الشمالية من البلد ، والأرباض به مطيفة الا من جهة
الصفحه ٨٩ : الحرم
الشريف ، لا يغفل أحد عن متاعه طرفة عين الا اختلس من يديه أو من وسطه بحيل عجيبة
ولطافة غريبة ، فما
الصفحه ١٤٦ :
الآفاق من
الواصلين صحبة أمير الحاج المذكور جمع لا يحصي عدده الا الله تعالى ، يغص بهم
البسيط الأفيح
الصفحه ٤٩ : حرم الله ، فان ورد المال والطعام اللذان برسمه من قبل صلاح الدين والا فهو لا
يترك ماله قبل الحاج. هذا