الصفحه ٩١ : على المنافع العامة للمسلمين في حرم الله تعالى وحرم رسوله ، صلىاللهعليهوسلم ، أكثر من خمس عشرة سنة
الصفحه ٦٠ : وعشرون خطوة ، والكعبة في وسطه على استواء من الجوانب
الأربعة ، ما بين الشرق والجنوب والشمال والغرب. وعدد
الصفحه ٢٥٤ :
الدين نحو اثنتي عشرة سنة أو أزيد ، ثم تخلص بمال عظيم بذل في نفسه مدة صلاح الدين
وعند اول ولايته ، وهو
الصفحه ١١٨ : احتفال المباهاة منزها موقرا ، رغبة في احتفال الأجر
والثواب ومناسبة لموضع هيئة المحراب ؛ نصبت للشمع فيه
الصفحه ١٤٢ :
أحوال السرو
اليمنيين في دخولهم البيت المبارك على الصفة المتقدمة الذكر ، حال تؤدة ووقار
بالإضافة
الصفحه ٥٧ :
مع البلاطات كلها
مفروش برمل ابيض ، ، وطواف النساء في آخر الحجارة المفروشة ، وبين الركن العراقي
الصفحه ١١٧ : حاله ، والله ولي القبول من
الجميع.
ثم كانت ليلة تسع
وعشرين منه ، فكان المختتم فيها سائر أئمة التراويح
الصفحه ١٨٣ : . فجميع جوامع البلد بغداد المجمّع فيها أحد عشر.
الحمامات والمساجد والمدارس
وأما حماماتها فلا
تحصى عدة
الصفحه ٢٤٦ : مختلطة ، ولا حيف يجري بينهما فيها. فرحلنا عنها عشي يوم السبت المذكور
الى قرية تعرف بالمسية بمقربة من حصن
الصفحه ٦٣ : عليها حتى يصل الى البيت الكريم. فيقع درجه الأعلى متصلا بالعتبة المباركة
من الباب. فيصعد زعيم الشيبيين
الصفحه ٨٢ :
أيضا في الدار
المذكورة فيها كان مولد فاطمة الزهراء ، رضياللهعنها ، وفيها أيضا ولدت سيّدي شباب
الصفحه ١٤٧ : ء الآخرة
، وأصبحنا به مقيمين يوم الأربعاء لتجديد حمل الماء ، وهو بهذا الوادي في مستنقعات
، وربما حفر عليه
الصفحه ١٦١ : الكرامة ، وجعله شفيعا لنا يوم القيامة واحلنا من
فضله في جواره دار المقامة ، برحمته انه غفور رحيم ، جواد
الصفحه ٧٧ :
فوجدنا الأمر
صحيحا حسبما تضمّنه رسم السارية.
وتحت ذلك النقش في
أسفل السارية منقوش أيضا : «امر
الصفحه ١٨٩ : وينغلق دونه باب كريم مرصع كله ، يقال :
انه كان الموضع الذي وقف فيه