الصفحه ٦٨ : بالخلق ، فيدخله الجميع
ولا يضيق عنهم بقدرة الله ، عزوجل ، ولا يبقى فيه موضع الا ويصلي فيه كل احد. ويتلاقى
الصفحه ١٥٣ : ، ظاهر البريق والبصيص ، يقال : إنه كان مرآة كسرى ، والله أعلم
بذلك. وفي أعلاه داخل المحراب مسمار مثبت في
الصفحه ٢٤٧ :
الله ، فكان مبيتنا أسفل ذلك الحصن ، ومكس الناس تمكيسا غير مستقصى ، والضريبة فيه
دينار وقيراط من
الصفحه ١٧ :
ومنهم من له دونه.
وهذه منقبة كبيرة من مناقب السلطان. إلى غير ذلك مما يطول ذكره من المآثر التي
يضيق
الصفحه ٩٨ : أهل البلد الأمين فهذا الموسم عيدهم ، له يعبأون وله يحتفلون ، وفي المباهاة
فيه يتنافسون وله يعظمون
الصفحه ٢١٢ : ، فبادر الوليد وقال
: انا أول من يجنّ في الله ، وبدأ الهدم بيده ، فبادر المسلمون وأكملوا هدمه.
واستعدوا
الصفحه ٢٤٢ : في المعنى ما حضر من الأشعار ثم ختم بتعزية صاحب المصاب والدعاء له وللمتوفى
ثم قعد ، وتلاه آخر على مثل
الصفحه ٢٧١ :
الأسباب الباقية
في الزورق ، وسرنا في طريق كأنها السوق عمارة وكثرة صادر ووارد ، وطوائف النصارى
الصفحه ٢٣ :
وذكر لنا أن لجامع
عمرو بن العاص بمصر من الفائد نحو الثلاثين دينارا مصرية في كل يوم تتفرق في
مصالحه
الصفحه ١١٩ : الله تكريما ؛ جرى الرسم في ايقاد مشاعله وثرياته وشمعه على الرسم المذكور
ليلة سبع وعشرين من رمضان المعظم
الصفحه ١٣٣ :
وبالجملة فحاله لا
توصف كثرة واتساعا ، والذي انتهب له أكثر ، لأنه كان في ولايته يوصف بسوء السيرة
مع
الصفحه ٢٦٣ : ، والله تعالى يعظم
أجورنا على ما كابدناه ، ويختم لنا بأجمل الصنع وأسناه ، ويوزعنا في كل حال شكر ما
اولاه
الصفحه ٣٦ :
فيها ، فلا يتركون
عكما ولا غرارة الا ويتخللونها بتلك المسال الملعونة مخافة ان يكون في تلك الغرارة
الصفحه ١٠٧ : فعندما
أبصرهما زوى وجهه للحين عنهما مخافة أن تثبت له صفة في اعينهما وقام من فوره آخذا
الى جهة باب بني
الصفحه ٢٦٤ : بيننا وبينها ، فعجبنا من قدرة الله عزوجل في تصريف أقداره ، وقلنا : رب مجلوب اليه حتفه في عتبة
داره.