الصفحه ١٤٣ :
حالة استغراق جديدة
.. فرسول الله محمد بن عبد الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
هو واسطة العقد بين من
الصفحه ١١ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة المركز :
من أبرز نشاطات « مركز الأبحاث
العقائدية » الاهتمام
الصفحه ١٤٤ :
ومن بعده نور ، وأنّ
النور الذي من بعده أتمّ وأعمّ من النور الذيقبله وهذا منطق القرآن : ( أَفَمَنْ
الصفحه ٧١ :
التشويش فيما هو واضح.
يا ولدي ، الأمر في غاية الوضوح ، فأي
وضوح أكثر من سورة هود في الآية ١٦ وهي تقرن
الصفحه ١٢١ :
قلت : هذا لآل إبراهيم نصّاً.
إن قلت : أنّه لآل محمّد من باب أولى
بحكم فضل محمّد على كل نبي قبله
الصفحه ١٢٣ :
لكنه اللجاج ، يعني
عندما تأتي آية المودّة بعد آية المباهلة من الطبيعي أن يفهم السامع أن هؤلاء هم
الصفحه ٣٨ :
* وَمِنَ النَّاسِ
وَالدَّوَابِّ والأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ
) (١) ، إشارة إلى مَن
الصفحه ٧٢ : يَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّكرِ فَهلْ
مِن مُدَّكِر ) (١)
، لأن المدّكر هو المعتبر الذي يريد أن يقرأ ويتدبر
الصفحه ٨٨ :
ولا بشعر ولا
بكهانة!
ويبدي كل منهم رأيه ، ثم يقول أبو جهل ـ
وأبو جهل من بني مخزوم ـ : « تنازعنا
الصفحه ١٠٢ :
الملك ، أليس كذلك؟
هذا الحفيد ـ وولد الولد أعز من الولد ـ
المسمّى على اسم جدّه ، لكي يستديم
الصفحه ١١٤ :
وَيَمكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيرُ المَاكِرينَ
) (٢) (
وإن كان
مكرهم لتزول منه الجبال ) (٣)
، فقد تعرّضتم لمكر
الصفحه ١٥٣ : سورة النساء في قول ربّنا تعالى : ( أَمْ يَحسُدونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ
اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَد
الصفحه ١٥٨ : مسنداً إلى الطاغوت ، دون أن يسند الى مذهب آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم.
[ لا تستفيد الأمّة من
الصفحه ١٩ :
كنائسهم ، فلمّا
وحّد جمال عبد الناصر القضاء جعل الفصل في هذه القضايا للقضاء العادي ـ بما فيه من
الصفحه ٤٠ :
لمّا اختار الله عزّ وجلّ أن يخلق بشراً
من صلصال ، وأنبأ الملائكة بمشيئته ، وتحقّقت هذه المشيئة