قائمة الکتاب
« المحاضرة الأُولى : الرحلة إلى الثقلين »
المحاضرة الثانية : « الإمامة في كتاب الله الحكيم »
المحاضرة الرابعة : « انتخاب الطريق من الظلمات إلى النور »
المحاضرة الخامسة : « مَن هم الشيعة »
[ نحن الأوفياء لميثاق ربّنا ]
١٣٣
البحث
البحث في محاضرات عقائدية
١٤٤/٣١ الصفحه ٨٥ :
واستضاف ملك الهكسوس
سارة لرغبة شيطانية في نفسه! فلمّا عصمها الله منه وشُلّت يده ـ على ما يقول
الصفحه ١٣٥ : .
أمّا بعد : فيا أيّها الأحباب دعوني
أتأمّل معكم مَن نحن؟ مَن هم أتباع مذهب آل محمد
الصفحه ١٤٦ : رجل
غير عادي .. رجلا سلماً لرجل يدفع رجل قادر على استيعاب ما يسمع .. رجل واحد يسمع
من رجل واحد ، وأمّا
الصفحه ١٢ :
من آي الذكر الحكيم
، مع ما له من هيمنة خاصة تجعل المخاطب ينشدّ إليه بكل وجوده ، كل ذلك لإخلاصه
الصفحه ١٥ : وأتمّ التسليم على من أرسله الله هادياً ومبشراً ونذيراً ،
وعلى آله الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم
الصفحه ٢٨ : بأسباب هي أقرب إلى الكرامة ـ بحمد الله ـ أن أطّلع على عدد من كتب المذهب
الشيعي ـ كانت محمولة مع الحجاج
الصفحه ٣٠ :
وحسبك في احترامهم للنصوص القرآنية ما
قدّمت به حديثي : من أنّهم يعتمدون سورة الطلاق في مذهبهم
الصفحه ٣١ : المعروف بقانون الخلع في يناير عام ٢٠٠٠م والذي من ضمن أحكامه أن
لا يقع الطلاق إلاّ في حضرة القاضي وبشاهدين
الصفحه ٤١ : خالقاً ولا كفر
بالله رازقاً ولا كفر بالله فاطراً ، فقد قال لربّه : ( خَلَقْتَني مِنْ نَار وَخَلَقْتَهُ
الصفحه ٤٣ : : (
وَاتْلُ
عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالحَقِّ
) (١).
أبوهم مستخلف ، ثمّ عندما يصبحوا أكثر
من واحد
الصفحه ٥٣ : البغي تؤدّي إلى الريب في الكتاب فيقع الاضطراب : ( وَإنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الكِتَابَ مِنْ
بَعْدِهِمْ
الصفحه ٥٥ : ، وآل عمران هؤلاء يتلخصون في مريم بنت عمران ،
يعني الله تعالى جعل من مريم سبباً للآل وجعل سارة سبباً
الصفحه ٥٩ : الإمامة ـ مرتبطة بأنوار الزهراء صلوات الله عليها؟
ها هي سورة الشورى تتحدّث عن اختيار
الأنبياء بدءاً من
الصفحه ٦٠ :
جفاف ينابيع الخير
في بني إسرائيل أنّه لا يوجد أحد من ذكور بني إسرائيل أهلا لمريم الطاهرة البتول
الصفحه ٦٤ :
هل جاءت من السقيفة؟! أم اختاروها
بالسقيفة؟!
إذن كيف جاءت هذه الملكة؟
بيض النحل عندما يفقس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
محاضرات عقائدية
