الصفحه ٢٧ : ثقل المرض على
رسول الله وأمر بإنفاذ سرية أُسامة بن زيد ، أمر بخروج جيش أمّر عليه أُسامة ـ وهو
أصغر من
الصفحه ٤٢ : الذي سيكون سبباً لدخول
الاختيار على بني آدم ، تحدى بأي شيء؟
قال : يا ربّ أنا عبدتك في الأرض وعبدتك
الصفحه ٥٨ : .. أستغفر الله ـ في اعتراضه على ما همّ به رسول
الله أن يكتب كتاباً ، والحديث وارد في البخاري عند أهل السنة
الصفحه ١٠٢ : الخلافة ، ما إن رقى منبر خلافة بني أمية
بمسجدهم في دمشق ، حتى وقف ليعلن على الدنيا إعلاناً يبيّن فيه كيف
الصفحه ٩٠ :
أيّها الأحباب ، إنّ الله لمّا فضّل
علياً وآله عليهمالسلام على جميع
أنبيائه بعد محمد
الصفحه ٥٠ : انتهى إلى بني إسرائيل
ثمّ نسخ باختيار محمد وآل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
، سأوجز حديثي فيه بين يدي
الصفحه ١٢٠ : لآل إبراهيم هذا المقام
العظيم ، فهم أهل الكتاب والحكمة ، ماذا يقول العامة؟ إنّ آل محمّد أهل الكتاب
الصفحه ١٣٥ : ، وأفضل الصلاة وأتمّ التسليم على عبده ورسوله محمّد وآله
الطيبين الطاهرين صلاةً وسلاماً دائماً سرمداً
الصفحه ١٣٧ : محمد صلىاللهعليهوآله
: ]
أيّها الأحباب ، القرآن دليلكم لمعرفة
حقّ آل محمّد ، إنّه الثقل يدلّكم
الصفحه ٦٠ :
جفاف ينابيع الخير
في بني إسرائيل أنّه لا يوجد أحد من ذكور بني إسرائيل أهلا لمريم الطاهرة البتول
الصفحه ٦٨ :
وأدقّ من هذا فقد
كان عندها وفاء وعدم أنانية.
يعني لو واحد من بني أمية شاهد الخطر
فإنّه يجري
الصفحه ٢٩ :
زيادة ولا نقصان ، وأنّه ليس عندهم شيء من تحاريف أو تخاريف بعض جهلاء أهل السنة :
مثل قول عائشة فيما
الصفحه ٧ :
] ....................................... ............
٢٦
[ مصر تعدل عن مذهب
أهل السنة في الطلاق ] .................. .............٢٨
[ خطاب ونصيحة
الصفحه ٢٨ : ولا تصادمه ثانياً.
[ مسألة تحريف القرآن ]
وفي هذه الخصوصية ، خصوصية الموقف من
كتاب الله بين السنة
الصفحه ٣٠ : بنصّها ، ولا يجيزون
الخروج عليها ، بينما أهل السنة أجازوا الخروج عليها ، بل هدمها بقول لعمر!
فعمر