عبد الله بن محمّد القزويني ، نا نصر بن مرزوق ، أبو الفتح ، نا خالد بن نزار ، أنا عمرو بن قيس قال : سمعت عسل بن عبد الله بن عسل التميمي يحدّث عطاء بن أبي رباح عن عمه صبيغ بن عسل ، قال :
جئت عمر بن الخطاب زمان الهدنة وعلي غديرتان وقلنسية (١) ، فقال عمر : إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «يخرج من المشرق حلقان (٢) الرءوس ، يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم ، طوبى لمن قتلوه ، وطوبى لمن قتلهم» ثم أمر أن لا آوى (٣) ولا أجالس [٥١٠٦]
قال : وأنا الخطيب ، أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا جعفر بن محمّد الأزهر ، نا ابن الغلّابي.
ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، نا ثابت بن بندار ، نا أبو العلاء الواسطي ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسان الغلّابي ، نا أبي ، عن يحيى بن معين قال : صبيغ (٤) الذي ضربه عمر بن الخطاب وأمر أن لا يجالس هو صبيغ بن شريك ، من بني عمرو بن يربوع.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو صادق محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد ، أنا أحمد بن محمّد بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله ، قال (٥) : وأمّا الذي سأل عمر عن المسائل فاتّهمه أنه من الخوارج فهو صبيغ ، الصّاد مفتوحة ، والباء مكسورة.
قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (٦) : أما عسل بكسر العين وسكون السّين فهو عسل بن عبد الله بن عسل التميمي. حدّث عن عمه صبيغ بن عسل ، قال : كتب (٧) عمر بن الخطاب ، وهو الذي كان يتبع مشكل (٨) القرآن فأمر عمر
__________________
(١) غير واضحة بالأصل والمثبت يوافق عبارة المختصر ١١ / ٤٥.
(٢) بالأصل : «خلقان» والمثبت عن المختصر.
(٣) بالأصل : «ادوا» والمثبت عن المختصر.
(٤) بالأصل : صبيع بالعين المهملة.
(٥) انظر الإصابة ٢ / ١٩٨ ـ ١٩٩.
(٦) الاكمال لابن ماكولا ٦ / ٢٠٦ ـ ٢٠٧ و ٢٠٨.
(٧) كذا بالأصل وأصل الإكمال ، وقد صوبها محققه «جئت» وهو الصواب ، وقد مرّت في الرواية السابقة.
(٨) بالأصل : «من كل» والصواب عن الاكمال.