لشريح : قل فيها ، قال : أقول وأنت شاهد ، قال : عزمت عليك ، قال : إن جاءت بنسوة من بطانة أهلها ممن ترضى أمانتهن ودينهن فشهدت أنها حاضت ثلاث حيض تطهر وتصلي فقد حلت ، فقال علي : فأقول وأقول : قالون ، قالون ، وقالون بالرومية : جيّد.

أخبرنا بها عالية أبو الفضل الفضيلي ، وأبو المحاسن أسعد بن علي ، وأبو بكر أحمد بن يحيى ، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى ، قالوا : أنا أبو الحسن الدراوردي (١) ، أنبأ عبد الله بن أحمد ، أنبأ عيسى بن عمر :

أخبرنا عبد الله بن عبد الرّحمن ، أنبأ يعلى ـ يعني ابن عيينة (٢) ـ ثنا إسماعيل عن عامر ، قال : جاءت امرأة إلى عليّ تخاصم زوجها طلقها ، فقالت : قد حضت في شهر ثلاث حيضات ، فقال علي لشريح : اقض بينهما ، قال : يا أمير المؤمنين وأنت هاهنا؟ قال : اقض بينهما ، قال : إن جاءت من بطانة أهلها ممن ترضى دينه وأمانته تزعم أنها حاضت ثلاث حيض تطهر على كل قرءٌ وتصلي ، جاز لها ، وإلا فلا ، قال : قالون ، وقالون بلسان الروم : أحسنت (٣).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنبأ أبو صادق الفقيه ، أنبأ أحمد بن محمّد بن زنجويه ، أنبأ أبو أحمد العسكري ، أخبرني محمّد بن يحيى ، أنبأ المبارك ، عن المازني ، نا أبو زيد الأنصاري ، نا شعبة ، نا أوس بن ثابت ـ وهو أبو أبي زيد ـ عن أبيه ، قال أبي شريح في ابني عمي : أحدهما زوج والآخر أخ لأم ، فقال شريح : للزوج النصف ، وما بقي فللأخ للأم ، فقال علي : أخطأ العبد الأبطر (٤) ، للزوج النصف ، وللأخ من الأم السّدس ، وما بقي بينهما نصفان.

أخبرنا أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ، قالا : أنا أبو سعد محمّد (٥) بن الحسين بن عبد الله بن أبي علاثة ، أنبأ أبو طاهر المخلّص ، أنبأ أبو القاسم البغوي ، ثنا عبد الأعلى بن حمّاد ، ثنا حمّاد بن سلمة ، عن أوس بن ثابت ، عن حكيم بن عقال :

__________________

(١) كذا بالأصل وهو خطأ والصواب : «الداودي» واسمه عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي ، انظر المطبوعة عاصم ـ عائذ (الفهارس ص ٧٦٥ ، وانظر فيها ص ١٥٨).

(٢) في سير الأعلام : عبيد.

(٣) الخبر في سير الأعلام ٤ / ١٠٣ وفيه : «شهرين» بدل «شهر» وانظر أخبار القضاة لوكيع ٢ / ١٩٤.

(٤) كذا بالطاء المهملة ، وفي اللسان «بظر» الأبظر ، وهو الرجل في شفته العليا طول مع نتوء في وسطها.

(٥) كتبت فوق الكلام بين السطرين.