أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً) ولا يبالي (١).
وروى عنه الحكم بن عتيبة (٢) ، عن أم سلمة : أن النبي صلىاللهعليهوسلم نهى عن كل مسكر وعن كل مفتر ، ولم يذكر «مفتر» في شيء من الحديث.
وروى عبد الحميد بن بهرام أحاديث طوالا عجائب.
وروى ليث بن أبي سليم عنه ، عن أسماء بنت يزيد قالت : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «ويل أمّكم قريش رحلة الشتاء والصيف» ، في موضع (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ)(٣) ، فشهر يروي عن النبي صلىاللهعليهوسلم أحاديث في القراءات لا يأتي بها غيره ، فيروي عنه من أهل البصرة معاوية بن قرّة ، وروى شعبة عن معاوية بن قرة عنه ، قال : حدّثني من سمع ابن عباس ، فقلت لمعاوية : من حدّثك؟ قال : حدّثني شهر بن حوشب.
وروى عنه قتادة أحاديث ، وروى عنه أبو التّيّاح ، وثابت ، وجرير ، وعامر الأحول ، ويزيد (٤) بن أبي مريم ، وخالد الأحدب ، وسيّار بن سلّامة ، وعوف بن الأعرابي ، وأبو بشر (٥) ، ومطر الورّاق ، ومن أهل مكة : عبد الله بن عثمان بن خثيم (٦) ، وعبد الله بن عبد الرّحمن بن أبي حسين ، وعبيد الله بن أبي زياد القدّاح ، ومن أهل الكوفة : الحكم بن عتيبة (٧) ، وشمر بن عطية ، وليث بن أبي سليم ، ورآه الأعمش بواسط ، وزبيد اليامي (٨) ، وسلمة بن كهيل ، وسيّار أبو الحكم ، وحفص السراج بصري ، وحمّاد بن جعفر ، وعبد الحميد بن بهرام المدائني ، ومحمّد بن شبيب الزهراني ، وعبد الحكم السّدوسي ، وخالد بن الحداد ، وعبد الجليل بن عطية ، وداود بن أبي هند ، ومقاتل بن حيّان (٩) ، وأشعث بن جابر ، وشبيل (١٠) ابن عزرة ، وحجّاج الأسود [٥٠٤٧].
__________________
(١) سورة الزمر ، الآية : ٥٣.
(٢) عن تهذيب الكمال وسير الأعلام وبالأصل : عيينة.
(٣) سورة قريش ، الآية الأولى.
(٤) في تهذيب الكمال : بريد.
(٥) هو جعفر بن أبي وحشية ، أبو بشر.
(٦) عن تهذيب الكمال وسير الأعلام ، وبالأصل : خيثم.
(٧) بالأصل : عيينة خطأ ، وقد مرّ.
(٨) بالأصل : الشامي ، والصواب عن تهذيب الكمال ، وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١٨٤.
(٩) عن تهذيب الكمال وبالأصل : حبان.
(١٠) عن تهذيب التهذيب ٢ / ٤٨٠ وبالأصل : سيل.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٢٣ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2262_tarikh-madina-damishq-23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
