حرب ، ثنا حمّاد بن زيد ، عن عاصم بن أبي النجود ، قال : كان لأبي وائل شقيق بن سلمة خصّ يكون فيه هو ودابته ، فإذا غزا نقضه ، وإذا رجع أعاده.
أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، ثنا وأبو النجم الشّيحي (١) أنبأ أبو بكر الخطيب (٢) ، أنبأ البرقاني ، أنبأ محمّد بن عبد الله بن خميرويه ، أنبأ الحسن بن إدريس ، ثنا ابن عمّار ، ثنا عبد الرّحمن عن (٣) أبي عوانة ، عن عاصم قال : كان لأبي وائل خصّ من قصب هو فيه وفرسه ، فكان إذا غزا نقضه وإذا قدم بناه.
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنبأ أبو نعيم (٤) ، ثنا عبد الله بن محمّد ، ثنا عبد الرّحمن بن محمّد بن سلم (٥) ، ثنا هنّاد ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم بن أبي النجود ، قال : كان عطاء أبي وائل ألفين ، فإذا خرج أمسك ما يكفي أهله سنة (٦) ، وتصدّق بما سوى ذلك.
قال : وأنبأنا أبو نعيم (٧) ، ثنا أبي ، وأبو محمّد بن حيّان (٨) ، قالا : ثنا إبراهيم بن محمّد بن الحسن ، ثنا أحمد بن محمّد بن مروان (٩) ، ثنا أحمد بن محمد بن أبي برة (١٠) ، ثنا جعفر بن عون ، عن المعلى بن عرفان قال : سمعت أبا وائل وجاءه رجل فقال : ابنك استعمل (١١) على السّوق ، فقال : والله لو (١٢) جئتني بموته كان أحبّ إليّ ، إن كنت لأكره أن يدخل بيتي من عمل عملهم.
قال : ونا أبو نعيم (١٣) ، ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن
__________________
(١) بالأصل : السنجي خطأ ، والصواب ما أثبت وضبط ، وقد مرّ كثيرا.
(٢) الخبر في تاريخ بغداد ٩ / ٢٧٠.
(٣) عن تاريخ بغداد وبالأصل : «بن».
(٤) حلية الأولياء ٤ / ١٠١.
(٥) في الحلية : «أسلم».
(٦) عن حلية الأولياء ، ورسمها بالأصل : سخته.
(٧) حلية الأولياء ٤ / ١٠٣.
(٨) عن الحلية ، وبالأصل : حبان.
(٩) قوله : «أحمد بن محمد بن مروان» سقط من الحلية.
(١٠) في الحلية : ثنا أحمد بن أبي برزة.
(١١) عن الحلية ، سقطت من الأصل.
(١٢) عن الحلية ، وبالأصل : لقد.
(١٣) حلية الأولياء ٤ / ١٠٣.