الصفحه ٣٤٨ :
كما أشار التجيبي
إلى بيت صغير محدث بجانب قبة زبيدة يلازمه شيخه عماد الدين أبو محمد المكي ، وأضاف
الصفحه ٣٥٤ :
وزين بالصالحات
أعماله وذلك في شهر (١) وسنة إحدى وثلاثين وستمائة وصلى الله على سيدنا محمد وآله
الصفحه ٣٦٩ : وإشارته
إلى الأثر وبيان خرابه (٢) وقد اتفق الحربي والقطبي في تحديدهما لموقع المسجد (٣).
مسجد الخيف
الصفحه ٣٧٥ : لاحتياجات المسجد وبجانبها خمس عشرة نخلة.
وفي جهة القبلة
خمس بلاطات مستطيلة من الغرب إلى الشرق ، والجهة
الصفحه ٣٨٥ : (١) ، وذكره ابن النجار دون نسبته لعلي بن أبي طالب رضياللهعنه حيث عده ضمن ثلاثة مساجد أشار إلى خرابها أمام
الصفحه ٣٩٣ : لأبي هريرة على سبيل التقدير والذكرى (٢). كما لم يشر إلى هذا الرباط أحد من المؤرخين أو الجغرافيين
الصفحه ٤١٠ : .
كما يشير النقش
إلى عناية واهتمام ملوك المسلمين بالتلقب بلقب خادم الحرمين الشريفين ونص النقش «بسم
الله
الصفحه ٤١٢ :
وخمسمائة وصلى الله على سيدنا محمد وآله» (١).
نقش مسجد البيعة :
نقل التجيبي نقشا
في مسجد البيعة يدل على
الصفحه ٤٢٤ :
ماؤها عذب ، قريبة
من المسجد النبوي (١) ، ولعل هذه السقاية إنما هي عين الأزرق. فقد كان لها مجرى
إلى
الصفحه ٤٣٨ :
٢ ـ تصدر الرحالة
المغاربة والأندلسيين عند العودة إلى موطنهم للإقراء والتدريس وتولي القضاء
والإمامة
الصفحه ١٦ : اطلعوا عليها ، إضافة إلى
وصف المسجدين الشريفين المكي والمدني والمشاهد الإسلامية المقدسة.
ولهذا تنفرد
الصفحه ١٨ : أن أكون قد توصلت إلى
نتائج مرضية تظهر أهمية كتب الرحلات واعتمادها مصدرا مهما من مصادر تاريخ الحجاز
الصفحه ٢٧ :
الأحيان سيطرته السياسية إلى أطراف العراق (٢).
وقد أطلق على
البقعة الممتدة من اليمن جنوبا إلى أطراف الشام
الصفحه ٤٠ : ء
أثناء وجود الرسول صلىاللهعليهوسلم قبل هجرته أو بعد هجرته إلى المدينة ، وأيضا بعد انتقاله عليهالسلام
الصفحه ٤٥ : الرحلات العلمية في ذلك الوقت إلى عدم تدوين الحديث الذي لم يتم تدوينه بصورة
رسمية في مصنفاته إلا في النصف