الصفحه ٤٢ : ء وجوده بمكة المكرمة أول مبعثه ، وغرضها معرفة مبادىء
الدعوة الإسلامية. وهي رحلة أبي ذر الغفاري إلى مكة
الصفحه ٤٨ : بغية التزود بالعلم والمعرفة يفد إليهما
الوافد من أقصى المشرق أو المغرب فيلتقي بعالم آخر من بلاد بعيدة
الصفحه ٤٩ :
تقارب وتفاهم واستزادة
علم وامتداد المعرفة وانتشار الأفكار بين مختلف الأقطار الإسلامية" (١).
ولقد
الصفحه ٥١ : المعرفة.
كما أن قيام مثل
هذه الرحلات يدل على ارتفاع شأن الخليفة العباسي ، واتساع سلطته وهيمنته على
الصفحه ٧٣ : بعد عدة قرون في طيات كتب
هؤلاء الرحالة. بالإضافة إلى عدم معرفة المشارقة أصلا بأسماء مؤلفيها مثل
الصفحه ١١١ :
خلدت في عز تزينه
(٢)
وكانت له عناية
بعلم الحديث وضبط أسانيده ورجاله ومعرفة انقطاعه واتصاله
الصفحه ١١٤ : اشتملت عليه من تراجم واسعة لشيوخه في
المدن الإسلامية التي مر بها.
٢ ـ مقدمة المعرفة
في علو المسافة
الصفحه ١٣٠ : ذا معرفة واسعه مكنته من تولي قضاء الركب الحجازي.
واستمر ابن بطوطة في طلب العلم فهو لم يكن يخالط إلا
الصفحه ١٣٤ : عبد القوي عثمان : تجارة المحيط الهندي في عصر السيادة الإسلامية ، عالم
المعرفة ، الكويت ، العدد ١٥١
الصفحه ١٦٨ : أمير لمكة المكرمة إلا بعد معرفة عميقة بمدى الفائدة العائدة عليه من ذلك (٤). وهو أمر" ليس بجديد في
الصفحه ٢٢١ : المعرفة بسيرة الرسول صلىاللهعليهوسلم في ذلك الوقت من قبل العامة.
ومن المشهور أيضا
ذكرهم لبدر وحنين
الصفحه ٢٤٠ : إشاراتهم للزراعة
والصناعة والتجارة إذ عن طريقها يمكننا معرفة مدى الازدهار والركود الذي ساد في
تلك الفترة
الصفحه ٢٥٣ : فيهما الحلقات العلمية يوميا.
وهذه الحلقات مفتوحة لكل راغب في المعرفة غير مرتبطة بدوام محدد ولا تفرض مادة
الصفحه ٢٥٤ : كتابا ولم يستطع الحصول عليه رغم تطوافه في البلدان لجأ إلى
الإعلان عنه في الحج طمعا في معرفة مكانه أو
الصفحه ٢٦٦ : الأخذ من كتب
الرحالة في بعض الأمور التي خفيت عليهم. وهذا يقودنا إلى معرفة مدى انتشار كتب
الرحالة بالحجاز