الصفحه ٢٨٧ :
اتصل بخدم المسجد
النبوي الشريف وأصبح مؤذنا به وأمينا على مخازنه اشتهر بالعفة والمعرفة واكتسب
مالا
الصفحه ٣٣٤ : . وهذا لا شك عائد
إلى تقصي الرحالة نفسه عن كل موضع يحط رحاله فيه محاولا معرفة اسم الموضع مجتهدا
في وصفه
الصفحه ٤٦ : فكانت أولى
رحلاته سنة ٢١٠ ه / ٨٢٥ م لطلب الحديث والحج (٢). وقال البخاري عن نفسه معبرا عن رحلاته الكثيرة
الصفحه ٦٤ : الرحلات وربما لو وصلنا كتاب المسعودي أخبار الزمان ؛ لأصبح من السهل
علينا معرفة بعض تلك الرحلات.
وعلى
الصفحه ٤٠٥ : القبر المدفون فيه (٣).
والسؤال الذى يطرح
نفسه هو عن كيفية معرفة أهل مكة المكرمة لقبر السيدة خديجة
الصفحه ٤٢٩ :
والأندلسيون :
الجانب العلمي :
١ ـ إن الإسلام
دين علم ومعرفة فبرز من هذه الحقيقة الرحلة لطلبه فالرحلة قديمة
الصفحه ٢٩٥ : الشافعي الدمشقي (١).
١٧ ـ كتاب معرفة
أنواع علم الحديث لأبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان ابن أبي نصر
الصفحه ٤٧٩ : على بن محمد الجزرى (ت ٦٣٠ ه / ١٢٣٢ م).
٢ ـ أسد الغابة في
معرفة الصحابة ، دار الفكر ـ بدون ذكر سنة
الصفحه ٩٢ : إليها والتي تعد ينابيع فياضة بالعلم والمعرفة.
وبهذا أصبح الرحالة رسل علم ومعرفة وحلقة اتصال وتبادل فكري
الصفحه ٣٧٤ : بغير
معرفة بالسنة فهو لا يصلي مكان مصلّى النبي صلىاللهعليهوسلم بل يتقدم عليه إضافة إلى تأخيره الظهر
الصفحه ٤٨٢ : الدين الخطيب : بيروت ، دار المعرفة ، بدون ذكر سنة طبع.
٣٠ ـ هدي الساري
مقدمة شرح صحيح البخاري ؛ أخرجه
الصفحه ٤٨٨ : البشر (تاريخ أبو الفدا). ـ بيروت ـ لبنان ، دار المعرفة ، بدون ذكر سنة
الطبع.
* ابن فرج ، عبد
القادر بن
الصفحه ١٣ : البلدان واختلط بالعلماء وأصحاب المعرفة فجاءت
بذلك في أسلوب أدبي رفيع.
ولعل هذا الكتاب
يكشف لنا القيمة
الصفحه ٣٥ : ما
حوله والاستفادة منه في معرفة عظمة الخالق (٦) ، قال تعالى : (وَسَخَّرَ لَكُمْ ما
فِي السَّماواتِ
الصفحه ٣٧ : صلىاللهعليهوسلم الحاضة على العلم وفضله (٢).
وقد حرص صحابة
رسول صلىاللهعليهوسلم على المعرفة والاستيضاح لكل ما