الصفحه ١٧٣ : الأخرى التي أشار إليها بعض المؤرّخين ، إلّا أن ابن بطوطة
انفرد بإلقاء الضوء على علاقات أخرى أفاض في وصفها
الصفحه ١٧٩ :
المعلومات عنها.
ولا نجد عن أحوالها السياسية إلّا ما تضمنتها رحلة ابن بطوطة وهي معلومات قليلة
إذا
الصفحه ١٨٣ : العبدري إلى
أمير ينبع واصفا حكمه بالاستبداد وسخط الناس عليه ، إلّا أنّه أغفل ذكر اسمه ولكنه
أظهر علاقته
الصفحه ٢١٤ : تزاحم الناس في البيت في سبيل ذلك. وما كان من التجيبي إلّا أن قام
بتحذير من تسنّى له تحذيره من هذه البدعة
الصفحه ٢١٥ :
وجود العبدري بمكة ، إلا أنه لم يشر إليها وإنما ذكر أن القائمين على الكعبة لا
يسمحون بدخولها إلا بعد دفع
الصفحه ٢٥٩ : بالهند أو العراق أو غيرها من الأقاليم إلا يصرف نسخة للمدينة المشرفة تبركا
ورجاء الإقبال على كتبه" إضافة
الصفحه ٢٧٤ : وإماما للشافعية (٢).
لقيه ابن بطوطة
وأثنى عليه بالرغم من قصر ترجمته إلا أنها أضفت الجديد على ما سبق من
الصفحه ٢٨٩ : علما. شاع ذكره وتصدر للتدريس
والتأليف إلا أن معظم مؤلفاته امتازت بقصر مواضيعها مع عظم فائدتها وعرف
الصفحه ٣١٠ :
وصفها الجغرافي بأنه واد مجدب ليس فيه زرع ولا ماء تحيط بها الجبال بحيث لا يراها
قاصدها إلا عند اقترابه
الصفحه ٣٤٤ : الحرام لحاج بيت الله
وعماره» ، وتحته نقش آخر مذكور فيه توسعة الباب الأوسط إلا أنه أغفل نقل النقش.
وقد
الصفحه ٣٦٦ : على وجود هذا المسجد بالموضع المشار إليه إلا أنه هدم لصالح
مشروع توسعة الحرم الشريف.
مسجد منسوب لعلي
الصفحه ٣٧٣ : يبق من بنائه إلا جدار قبلته وينسب هذا المسجد إلى إبراهيم عليهالسلام وفيه يخطب الخطيب يوم الوقفة ويصلي
الصفحه ٣٨٢ : إلا قطعة
صغيرة فاستبدل بمنبر آخر شاهده وجعلت القطعة المتبقية في داخل المنبر الجديد الذي
أحدث به ثقب
الصفحه ٣٨٧ : التفاسير على أن سورة الفتح
قد نزلت بالحديبية.
المساجد بجدة :
لم يذكر ابن جبير
بجدة إلا مسجدين الأول
الصفحه ٤٣٥ : .
٩ ـ بالرغم من
حدوث بعض الحروب بين أمراء المدينة المنورة وأمراء مكة المكرمة إلا أن جهودهم
تتوحد عند إحساسهم