الصفحه ١٣٢ : كتاب رحلة ابن بطوطة الذي أسماه تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب
الأسفار (٢). والذي تصدر لكتابته ابن
الصفحه ٢٥٦ : في ذلك الوقت من كتب
الرحالة المغاربة والأندلسيين الذين دونوا رحلاتهم على نمط البرامج مثل ابن جابر
الصفحه ٤٢١ : المدينة التي اطلعنا عليها إلا في كتاب المغانم والذي نقل خبرها من ابن جبير
(١) الأمر الذي يؤكد أهمية كتب
الصفحه ١٦٠ : قتادة لمكة المكرمة ومن بعده ابنه غانم ، ولكنه أعاد
القول في شأن استنجاد أبي نمي بعمي أبيه إدريس وراجح
الصفحه ٤٠٤ : (٢). وقد أورد ابن الجوزي خبر هذه القلعة التي بناها أمير مكة
كما فصل ابن فهد في خبر حادثة هدمها في حوادث سنة
الصفحه ٣٨٥ :
مسجد علي بن أبي
طالب رضياللهعنه :
يقع في طريق أحد
أشار إليه ابن جبير وابن بطوطة دون وصفه
الصفحه ٢٩٤ :
الأربعين في قواعد الدين لأبي سعيد إسماعيل بن أبي صالح أحمد ابن عبد الملك بن علي
بن عبد الرحمن النيسابوري
الصفحه ٣٩٢ :
بالمياه (١). وأكد ابن فهد أن الكتب الموقوفة عليه ذات قيمة علمية
كبيرة في مختلف أنواع العلوم (٢) ، وهذا
الصفحه ٤٠٣ :
بينما اتفقت
معلومات البلوي وابن جبير بشأنها (١) ، ولعله اعتمد عليه في وصفه.
أسوار جدّة :
عليها
الصفحه ٥٣ :
نجد أن ابن فضلان كان يسجل انطباعاته ومشاهداته ساعة بساعة ، في أسلوب سهل مفهوم
تطرق فيها إلى الأحوال
الصفحه ٩٧ : القشيري (٢) في سنة ١٢٣ ه / ٧٤٠ م (٣). فهو أندلسي شاطبي (٤) بلنسي (٥).
ولد ابن جبير ليلة
السبت العاشر من
الصفحه ٣١٧ : بشأنها (٥).
ولعل البلوي اعتمد
على ابن جبير في وصفها.
جبل أحد :
أشار ابن جبير إلى
جبل أحد والواقع
الصفحه ٣٣٢ : : الرحلة المغربية ، ١٦٤ ـ ١٦٥ ؛ ابن بطوطة : الرحلة ، ص ١٢٩.
(٦) لم نجد لها ذكرا
في أي من المصادر التي
الصفحه ٢٤٥ : الأطعمة بالأمتعة التي أشرنا إليها.
ويلاحظ أيضا من
كلام ابن جبير أن النقود المستخدمة في البيع والشراء في
الصفحه ٨٠ : في وصفه
لا بد أن يكون أديبا بارعا. ونلمس تلك البراعة والإتقان لدى ابن جبير والتجيبي
السبتي أثنا