البحث في الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
٤٦/٣١ الصفحه ٢٥٤ : البلاد الخارجية. والحكمة في توريث البكر دون غيره
هو إبقاء الجلاء في العيلة وصون ناموس البيت (٢٢٣) ، وإذا
الصفحه ٢٥٧ : زوجها أن يتزوّج أختها بعد موتها لتربّي أولادها ، فتزوجها ، فلمّا علم
ذلك في ديوان الحكم فرّق بينهما
الصفحه ٢٧٤ : يتأتّى أن يعيش الرجل مع
امرأة عيشة المتعة والسفاح إلا إذا صدر له حكم من ديوان الأسقف من دون نفقة ، وذلك
الصفحه ٣٠١ : مستقيم
أو منحرف فلا يتخلف حكم الخبر بها. وقد ثبت بالتجربة أنها تصح تحت الماء كما تصح في الهواء.
الصفحه ٣٠٥ : بغتة ، بل بعد إعمال فكر وجهد رويّة في مدد متعاقبة.
تطور صناعة
التلغراف
وأصل ما أدّى أهل
الحكمة
الصفحه ٣٢٩ : للحكم.
(٢٧٢) السّقط : أوباش
الناس وأسافلهم (م)
الصفحه ٣٤٠ : . والحكمة في ذلك عندهم
وعند أولئك إيصال الحرارة إلى الأرجل ، فإنها أحق الأعضاء بالدفء. والحاصل أن
الشتا
الصفحه ٣٤٥ :
الدنيا ، أعني أقلام المؤلفين ممّن طوّفوا وساحوا في مناكبها ، فكلّهم حكم لهذه
المواضع بالأحسنية والأفضلية
الصفحه ٣٤٦ : المكان ، يكسبها
سعة في النظر ، ومن رأى كثرة الجواهر والماس في هذا الموضع وفي غيره أيضا حكم بأن
أهل باريس
الصفحه ٣٦٨ : والعلوم ، وجادوا بما خصهم الله
به من البراعة والحكمة على من لبثوا بينهم ، وربما كانوا لهم أعداء. لعمري
الصفحه ٣٦٩ : أنه إذا اجتمع مثلا اثنان في مكان خال وبطش
القوي منهما بالضعيف ، أفيكون لصاحب الحكم عين باصرة ، أو أذن
الصفحه ٣٧٨ : مقدرة وحكمة ، وأنّ القديستين تصاحبانها ، وأن كل شيء يجري على وفق المراد.
ثم ظهرتا لها أيضا في نور عظيم
الصفحه ٤٣٤ : بجهد النفس والمخاطرة ، وإدانة المصون من
النفائس والرغائب وما أشبه ذلك من الكلام الحكمي ، وينشد في خلال
الصفحه ٤٤٣ : إرلاند و ٢٨ من أعيانها ، وما حكم به
هؤلاء السائدون لا ينقضه أصحاب مجلس النواب إلا في
الصفحه ٤٥٧ : إليه ، ولو أن شرع البراهمة حكم بأن المرأة لا تحرق نفسها إلا ومعها واحدة
من العجائز لبطلت هذه العادة من