الصفحه ٣٩١ :
هؤلاء خير من
الرديء من أولئك ، ومآل الكلام أن عامّة الفرنسيس أفضل ، وأن خاصة الإنكليز أجلّ
وأمثل
الصفحه ٤٤١ :
امرأته بعد عقد الزواج بيوم واحد ، وذلك أن رجلا غضوبا تزوج امرأة مثله ، وكل
منهما كان يعلم حال صاحبه
الصفحه ٤٧٧ : ، كما أن طلوع المرأة في لندرة إليه
أصعب من طلوع الفرن بناره ، وهذا شذوذ عن الأصل المتقدم إن قلنا بأنه من
الصفحه ٢٠٨ : أنّه كان وجه زوج المرأة .. الخ.
الجريمة في بلاد الإنكليز
فأمّا ما يحدث في
بلاد الإنكليز من تسميم
الصفحه ١٧١ : الشيت ، ومع ذلك فإذا كان للمرأة أربعة قفاطين منه فهي الحظية.
تقشف نساء
الإنكليز
والحقّ يقال إنّ
نسا
الصفحه ٤٣٨ : . وأعرف أناسا كثيرين يحرمون أنفسهم من لذّة الأكل والرب حتى يمكنهم مشاهدة
هذه الملاهي ، ولا يملّون من أن
الصفحه ١٧ : (٤) ، ولا فضيلة لهن إلا في كونهنّ يحسنّ القراءة والكتابة ،
ويؤسسن العلم في أولادهن على صغر».
وبعد أن ينهي
الصفحه ٦٥ : يفخم فخذيه ومؤخره بحشو في السراويل ، ويستر كل عظم ناتئ في بدنه
ويبدي ما ينبغي أن يستر فإذا مشى أحدهم
الصفحه ٥٣ : الموسيقى ورؤية لعب النار وما أشبه ذلك ولا بدّ للأوباش في هذه الأعياد أن
يسكروا ويفحشوا ما أمكن.
ومن ذلك
الصفحه ٨٤ : العدل أن لا يجعل بينهما فرق في الأحكام
والمعاملة؟ وإلا لزم أن نقول : إن من يساوي بينهما وهو الحاكم ينبغي
الصفحه ٣٩٥ : توصل
الأنوار في المدن ، فهو أن يوقد الفحم في موقد مخصوص ، ويجعل فيه قصب من حديد
متصلة بالديار والدكاكين
الصفحه ٨٠ : يعتصم به أهل الجنايات ، فكان القاتل إذا فرّ ولطئ
تحت تمثال منها ينجو من قصاص الشرع ، وقد بطلت الآن هذه
الصفحه ٢٦٣ : صفّ أدوات الشاي تقوم السيّدة أيضا وتجلس في الصدر ،
وتسأل من حضر : هل تريد أن تشرب شايا. فيقول : نعم إن
الصفحه ٤٥٦ : أن تتقدم
المرأة إلى ذلك عن طيب نفس ، والتي تكون أقدم عند زوجها لها أن تأبى الإحتراق ،
وكذا التي بعدها
الصفحه ٢٤٠ : تكلمك العباءة وإنما يكلمك صاحبها ، وربّ
حرّ ثوبه خلق ، لا محل له من الإعراب عندهم. وينبغي أيضا أن لا