|
وثياب من سندس صافيات |
|
وأوان من فضة وقضار (١) |
|
ومعاطاة أكؤس من رحيق |
|
بين حور كواعب أبكار |
|
حبّذا ذلك الجزاء لمن أس |
|
لف خيرا ونعم دار القرار |
|
أيها الناس أقلعوا وأنيبوا |
|
واستجيبوا لمسمع الإنذار |
|
وتلقوا أوامر الله فيكم |
|
ولكم بالقبول والائتمار |
|
وتوقوا ما حدّكم ونهاكم |
|
عنه بالارتداع والازدجار |
|
وأنيبوا عن فعل الدنايا وعن كس |
|
ب الخطايا في الجهر والأسرار |
|
واحذروا البغي والتحاسد والفس |
|
ق وأكل الربا وشرب العقار (٢) |
|
أي خير في سالب للفتى ثو |
|
ب النهى حالب لكل دمار |
|
هذه الجاهلية ارتفعت عن |
|
ه رجال منهم حذار العار |
|
منهم قيس عاصم ثم صفوان |
|
ومنهم مساور الأقمار |
|
ووليد وعامر وابن مرداس |
|
وما هو بذلك بالأشعار |
|
أفأنتم أضل رشدا وأعمى |
|
عن سبيل الهدى من الكفار |
|
ثم لمل مم هذا للقاك وحمام (٣) |
|
مقاله صر على الاصرار |
|
قد تقضى شهر الصيام فهل |
|
نلتم به قربه (٤) في الجبّار |
|
ليت شعري منا من الرابح (٥) |
|
الصفقة فيه والمسيء بالخيار |
|
فهنيئا للعالمين ويا حس |
|
رة أهل التسوف (٦) والاعتذار |
|
ارجعوا أيها الجناة إلى |
|
الله فهذا أوان الاستغفار |
|
واقرعوا بالدعاء في السر والإع |
|
لان باب المهيمن الغفار |
|
أي عذر لطالب السبق من بع |
|
د وجود الجواد والمضار |
|
سددت بالشيخ [الإمام](٧) أبي الفت |
|
ح عليكم مسالك الأعذار |
__________________
(١) في م : ضابيات ... وقصار.
(٢) العقار بالضم الخمر لمعاقرتها ، أي لملازمتها الدن ، أو لعقرها شاربها عن المشي.
(٣) كذا صدره بالأصل وم ، «وللقاك» عن م ، وبالأصل : «اللبا» وفي م : بعد وحمام : منام.
(٤) كذا بالأصل وم.
(٥) بالأصل : ما من المرابح والمثبت عن م.
(٦) في م : التسويف.
(٧) زيادة عن م.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٢١ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2250_tarikh-madina-damishq-21%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
