٩٨٥ ـ الحسين بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، أبو عبد الله ، الهاشمي العباسي : من أهل المدينة ، يروي عن كريب ، وعكرمة ، وعنه الثوري ، وشريك وابن المبارك ، وعلي بن عاصم ، وابن عجلان ، وابن اسحاق ، وغيرهم ، قال ابن معين : ضعيف ، وقال أبو زرعة ، وغيره : ليس بالقوي ، وقال النسائي : متروك ، قال ابن سعد : مات سنة أربعين ـ أو إحدى وأربعين ـ ومائة ، زاد غيره : وصلى عليه محمد بن خالد القسري والي المدينة من قبل أبي جعفر ، قال ابن سعد : وكان كثير الحديث ، ولم أرهم يحتجون بحديثه ، وهو ـ لتخريج ـ الترمذي وابن ماجة له ـ في التهذيب ، بل ذكره ابن حبان والعقيلي في الضعفاء ، وحكى عن البخاري : أنه كان يتهم بالزندقة ، هو وعبد الله بن يزيد بن فنطس الآتي ، وستأتي ابنته أسماء.
٩٨٦ ـ الحسين بن عطاء بن يسار من أهل المدينة : روى عن زيد بن أسلم المناكير التي ليست تشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، قاله ابن حبان في الضعفاء ، وذكره في ثالثة ثقاته أيضا ، وأنه يروي عن زيد بن أسلم ، وعنه عبد الحميد بن جعفر ، يخطىء ويدلس ، وهو عند الذهبي في ميزانه.
٩٨٧ ـ الحسين الأصغر بن عطية بن محمد بن محمد بن أبي الخير محمد بن فهد ، الهاشمي المكي ، ابن عم صاحب النجم عمر : ولد في نصف ليلة الاثنين عاشر شعبان سنة خمسين وثمانمائة بمكة ، ونشأ بها ، وأجاز له جماعة ، وقطن المدينة وقتا مع أخته أم الحسن ، وكذا أقام بالقاهرة أوقاتا على وجه فاقة ، وبالشام ، وزار بيت المقدس وغيرها ، وانقطع عنا خبره قريب التسعين ، ويقال : أنه مأسور بأيدي الفرنج خلصه الله.
٩٨٨ ـ الحسين بن علي بن اسماعيل بن ابراهيم ، العز ، أبو محمد الواسطي الخطيب : مضى في الحسن ـ بالتكبير ـ على الصواب.
٩٨٩ ـ الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني : صاحب الوقعة بفخ ظاهر مكة ، ظهر بالمدينة في سنة تسع وستين ومائة ، وطرد عنها عامل المهدي ، وسبب ذلك : أن الهادي استعمل على المدينة عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري ، فلما وليها أخذ أبا الرفث الحسن بن محمد بن عبد الله ابن الحسن ، ومسلم بن جندب الهذلي الشاعر ، وعمر بن سلام آل عمر : على شراب لهم ، فأمر بهم فضربوا جميعا ، وجعل أعناقهم حبالا ، وطيف بهم في المدينة ، فجاء الحسين ـ هذا ـ إلى العمري ، فقال له : لم يكن لك أن تضربهم ، لأن أهل العراق لا يرون بها بأسا ، وكذا لم يكن لك أن تطوف بهم ، فأمر بردهم وحبسهم ، ثم إنه ـ ويحيى بن عبد الله
![التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة [ ج ١ ] التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2247_altuhfat-allatifah-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
