١٨٨٢ ـ طلق بن علي : أبو علي الحنفي السحيمي ، صحابي ، بنى في المسجد النبوي وقال صلىاللهعليهوسلم «قربوا له الطين فإنه أعرف» ، وهو راوي حديث هل هو إلا بضعة أو مضغة منك؟ «يعني الذكر وأن لمسه لا ينقض الوضوء» ، وذكره في الإصابة.
١٨٨٣ ـ طهفة : في طخفة.
١٨٨٤ ـ طهمان : مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، في ذكوان من الإصابة ، وكذا ...
١٨٨٥ ـ طهمان : مولى سعيد بن العاص.
١٨٨٦ ـ طوغان : شيخ الأحمدي ، رام في سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة أن يزيد في النخل التي كانت بصحن المسجد فأنكروا عليه ، فامتنع ، وكذا سعى في إحداث محراب للحنفية في أيام الأشرف أينال فمنعه أهل المدينة ، وساعدهم ناظر الخاص الجمالي ثم بعد وفاته اجتهد طوغان حتى عمل (المحراب) سنة إحدى وستين وساعده الأمين الأقصرائي. وولي نظر المسجد الحرام المكي وأمره الراكن بمكة مدة ، وتكرر صحبته لذلك إلى أن صرف ، وتوجه إلى المدينة وأظنه أميرا على الترك بها ، وأظهر مؤلفا أعين فيه عارض فيه السيد السمهودي في امتهان البسط المكتوب عليها وعدم احرامها. كتب له عليه جماعة ، وكان يتفقه ، ويزاحم الفقهاء مع بلادة وعدم معرفة. ومات بالقاهرة في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين وثمانمائة.
حرف الظاء المشالة بنقطة
١٨٨٧ ـ ظهير (بالتصغير) بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة : الأنصاري الأوسي ، الحارثي المدني أخو مظهر. شهد بدرا ، وذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد العقبة ، وهو في التهذيب.
تم الجزء الأول ويليه إن شاء الله
الجزء الثاني ، وأوله : حرف العين المهملة