الصفحه ١٢ :
وما كان بأسرع من
موت أبي طالب فيها ، ثم بعده بثلاثة أيام ـ أم المؤمنين خديجة رضياللهعنها ، فنالت
الصفحه ١٢١ : هبة الله الملحاني وغيره ، وانتقل منها إلى مكة في
سنة ثلاث وثمانمائة ، فقطنها ، وسافر منها إلى الزيارة
الصفحه ١١ : ،
وأمرني أن أكون لكم بشيرا ونذيرا ، فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم ، فإن تقبلوا مني
ما جئتكم به فهو حظكم في
الصفحه ٤٢٨ : إليّ منه ، فقتلته الحرورية ـ فيما قاله ابن
عيينة ـ يوم وقعة قديد في سنة إحدى وثلاثين ومائة. وقال
الصفحه ١٨١ : أبي حاتم في كتابه ، وقال : سئل عنه أبي؟ فقال : لا أعلم ،
روى عنه إلا اسماعيل بن أبي أويس ، ورأى في
الصفحه ٢٨٨ : إلى الشيخ أبي عبد الله القصري كوزا من
الماء كل ليلة ليفطر عليه في المسجد ، ومات على خير ، قدس الله
الصفحه ٨٤ : حاتم : منكر الحديث ، وقال البخاري : لا يكتب حديثه ،
وأشار في تاريخه إلى أن سبب ضعفه : ضعف موسى الراوي
الصفحه ١٢٣ : »
للحنفية ، أنهاه في شوال سنة ست وثمانين وثمانمائة ، وسمع مني أيضا.
٢٣٠
ـ أحمد بن علي بن محمد بن عبد
الصفحه ٢٢ : ، طوله
سبعون ذراعا في عرض ستين ، أو يزيد ، ثم زاد عليه لما ضاق على أهله ، فبلغ أقل من
مائة ، وبين انتهائه
الصفحه ٣٤٤ :
الْعَرْشِ اسْتَوى) كيف استوى؟. فقال : الاستواء منه غير معقول ، وعليك السلام
، هكذا في الثقات للعجلي. ويقال
الصفحه ٤٥٦ : . وهو في
التهذيب ، وثقات العجلي ، وابن حبان وقال : من عباد أهل المدينة وزهادهم. مات سنة
اثنتين وثلاثين
الصفحه ٢٨ : خاصة من آل سنان سنة اثنتين وثمانين وستمائة. واستقر فيها من
المنصور قلاون الصالحي : السراج عمر المذكور
الصفحه ٢٩ : سنة ، إلى أن سافر بحرا للتداوي. فمات قبل وصوله
لمصر سنة ست وعشرين وسبعمائة.
فاستقر في القضاء
بعده من
الصفحه ٩٠ :
النبوية ، وانتفع به جماعة من الأعيان في إقراء القرآن ، وناب في الخطابة والإمامة
بالمدينة ، وكان شيخا مهيبا
الصفحه ٣١ : ، ثم في أحد الجمادين من التي تليها أعيد ابن صالح إلى أن مات في صفر
سنة ست وعشرين. فولي بعده ابنه فتح