الصفحه ١١١ : مذهبه ، إماما في الأصول ، شرح الرسالة لابن أبي زيد شرحا
حفيلا ممتعا ، وعمدة الأحكام ـ فكان من أحسن ما
الصفحه ١٧ : صلىاللهعليهوسلم بعد شكواه أياما ، شهيدا حميدا سعيدا في يوم الاثنين حين
اشتد الضحى لليلتين مضتا من ربيع الأول عن
الصفحه ٢٧٣ : عنه ، وذلك قريبا من سنة أربعمائة ، ويقال : إن أبا الفتوح ـ قبل
ذلك ـ سار إلى المدينة النبوية في سنة
الصفحه ٢١٣ :
سنة إحدى وتسعين
وسبعمائة ، وأرسل إلى الكرك ، ثم بويع في محرم التي تليها مستحبا ، وسار إلى مصر
الصفحه ٢٤ : تختص بما العرف عليه ، بل تتسع إلى حد بيوته صلىاللهعليهوسلم من ناحية الشام ، وهو آخر المسجد في زمنه
الصفحه ٢٦٥ : ، روى له الثلاثة حديثا في الرضاع
، سأل عنه النبي صلىاللهعليهوسلم ، وفي الأولى من المدنيين عند مسلم
الصفحه ٢٤٢ : ،
وابن المنكدر في آخرين ، وعنه أبو حنيفة ـ وقال : ما رأيت أفقه منه ـ وابن جريج ،
وشعبة ، والسفيانان
الصفحه ٣٩١ :
إسحاق كأنه انتقل إلى الكوفة ، قاله ابن حبان في ثانية ثقاته.
١٤٧٦
ـ سعد بن مالك بن أهيب : ويقال : (وهيب
الصفحه ٣٥١ : اتخذ دارا بالمدينة في
جملة من اختلط بها من بني عدي.
١٢٨٥
ـ رويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة
الصفحه ٢٠١ :
٥٥٨
ـ أوس بن ثعلبة الأنصاري : أحد المتخلفين عن غزوة تبوك ، وأحد من ربط نفسه في السارية
، كأبي
الصفحه ٢٢٥ : تحول بعد قتل عثمان إلى الشام ، وبها مات سنة أربعين ، وقبره
ببيت جبريل من بلاد فلسطين ، وكان يختم القرآن
الصفحه ٤١ :
٣٩
ـ مسجد فاطمة الزهراء : بالبقيع ، الذي قيل : إنه محل قبرها بالقرب من قبة العباس من جهة القبلة
الصفحه ١١٥ : النبوي قبة يقصد الخير ، والبركة ، ولكن
رافع بعضهم بأنه أساء الأدب بعلو النجارين فوق القبر الشريف في سنة
الصفحه ٤٥٣ :
الظلمة ولا يبالي بهم ، أجاز لجماعة ، وكان من أخصاء شيخنا الزين رضوان المستملي ،
أثنى عليه شيخنا في أنبائه
الصفحه ٣٤٥ : ، وقبره ظاهر يزار. روى عنه يوسف بن أبي طاهر بن علي الجزري
الكردي ما سمعه ينشده في مسيرهما من مكة إلى