الصفحه ٢٤٠ : يزيد بن عبد يزيد ، جد الشافعي : ذكر يحيى بن سعيد الأموي في المغازي عن ابن اسحاق «أن النبي
الصفحه ٢٥٣ :
غفلة إلا أن كتابه
صالح ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وقول الذهبي في الميزان ـ نقلا عن النسائي
الصفحه ٢٥٤ :
فيقول : إني سمعت
رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «منازلة المسكين تقي مصارع السوء» ، وذكر في
الصفحه ٢٦٧ : المسور بن مخزمة ثم أفاق ، فقال : أشهد أن
لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، أحب إليّ من الدنيا وما
الصفحه ٢٦٨ :
والده ، مع كونه
كان نازلا معه ، وآمنا من جهته ، وظن أنه ينجو ، فأدركه بعض أصحابه ، فقتلوه من
ساعته
الصفحه ٢٦٩ : الدارقطني وغيره ، وقيل له : عبد الرحمن بن
جابر ، ومحمد بن جابر ، وأبو عتيق : واحد؟ قال : إن شئت جعلتهم عشرة
الصفحه ٢٧٢ : ثمان وأربعين وسبعمائة ، متوليا مستقلا بالحكم والخطابة
والإمامة ، بعد أن باشرها مدة من السنين نيابة عن
الصفحه ٣٠٦ : الزبير أمّر أخاه مصعب على البصرة ، فأقام مدة ، ثم أراد أن ينوه بقدر ولده
حمزة ، فعزل مصعبا وولاه ، فما
الصفحه ٣١٤ :
أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث محله الصدق. وقال النسائي : ليس به بأس.
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا
الصفحه ٣٢٤ : عنه ابنه صالح ،
وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعطاء بن يسار ، وبسر بن سعيد وغيرهم. ومات بالمدينة ،
بعد أن
الصفحه ٣٢٥ : . وذكر
الواقدي : أن أمه هند ابنة عمرو عمة جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ، وأنها
حملت ابنها وزوجها
الصفحه ٣٢٧ : في تاريخ البخاري ، والميزان.
١١٦٥
ـ داود بن صالح بن دينار التمار : الأنصاري ، مولاهم وقيل إنه مولى
الصفحه ٣٣٦ : أبو صالح السمان : من كبار علماء المدينة ، كان يجلب السمن والزيت إلى الكوفة.
قيل : إنه شهد حصار عثمان
الصفحه ٣٤١ : ، وفليح بن سليمان وكثير بن زيد ، والدراوردي. نقل
الترمذي في العلل الكبير عن البخاري أنه قال : منكر الحديث
الصفحه ٣٦١ : زمانك ، إني قد مضى
زمني. زاد غيره : أنه بينما كان عمر المذكور يتغذى إذ بصر به ، فأمر حرسيا أن يكون
معه