الصفحه ١٦٠ :
والأعمى يشعر ،
ويقتسمان نتيجة ذلك للنجعة ، فانقطع إلى الآن خبره.
٣٤٢
ـ أحمد بن يونس بن سعيد بن
الصفحه ١٦٦ : أنه صالح ، وقال ابن الجارود : هو
ممن يحتمل حديثه ، خرج له ابن ماجة حديثا واحدا ، مات في زمن أبي جعفر
الصفحه ١٦٧ :
له أسامة ، ولذا
يروى : أن عمر لم يلقه قط إلا قال «السلام عليك أيها الأمير ، ورحمة الله وبركاته
الصفحه ١٦٩ : صلىاللهعليهوسلم ، وهو يروي عن أبي هريرة ، وعنه : سعد بن اسحاق المدني ،
ذكره ابن حبان في الثالثة ، والظاهر : أنه
الصفحه ١٧٦ : : إن
عثمان بن مظعون رضياللهعنه أول من دفن به ، وبالجملة : فأهل المغازي والتواريخ متفقون
على أنه مات
الصفحه ١٨٦ :
للتمييز ، وقال شيخنا ابن حجر : قرأت بخط الذهبي : صدوق ، قلت : ويظهر أنه الذي
بعده.
٤٨٨
ـ اسماعيل بن يسار
الصفحه ١٩٦ : صلىاللهعليهوسلم «رويدا سوقك بالقوارير»
، ويروى أنه كان من المخنثين ، الذين قال فيهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢١٣ : ،
فوصل في صفرها ، وصفا له الأمر إلى أن عهد لولده الناصر ، وخرج ، ثم مات في شوال
سنة احدى وثمانمائة على
الصفحه ٢١٥ :
الجماعة ، وعنه زيد بن أسلم ، وهو ممن ضبطه مالك وغيره ـ بالضم والإهمال ـ ، وقال
بعضهم : الأصح ، إنه بشر
الصفحه ٢١٦ :
فلما أن خرجت
خرجت بشرا
أعديائي التي
سقطت من إسمي
فيائي في الحساب
تعد عشرا
الصفحه ٢٤٩ :
الفتح ، بعد أن
تعلم الخط في الجاهلية ، فجاء الإسلام وهو يكتب ، وقد كتب لرسول الله
الصفحه ٢٥٩ : القيامة» ، وقال سعيد بن المسيب ـ فيما رواه الزبير بن بكار ـ إنه
كان من جلساء مروان بن الحكم ، وكان يسمر
الصفحه ٢٦٠ : بن سهيل بن عمرو ـ فذكر حديث المسح على الخفين» ، وأخرج يعقوب بن
سفيان : أن الحارث قدم على عمر ، فقال
الصفحه ٢٧٤ : طلحة بن عبيد الله التيمي : وفي ترجمة أبيه ـ من ثقات العجلي ـ أن أمه
ابنة أبي مسعود البدري الأنصاري
الصفحه ٢٧٩ :
وأسانيده بالمدينة
، ووصفه بالإمام الولي ، بل قال : إنه جمع في مناقبه جزءا ، ولبس منه الجمال ابن