الصفحه ١٠١ : والمقابلة ، لخصه من شرحها لابن الهايم ، والتحفة في
العربية في مجلد ، ونظم مختصر أبي شجاع ، والناسخ والمنسوخ
الصفحه ٣١٨ : ، وحلق رأس النبي صلىاللهعليهوسلم يومئذ. وله دار بالمدينة بسوق الدجاج ومات بها في آخر
ولاية معاوية. قال
الصفحه ٣٦٥ : ، والسفيانان وحفص بن ميسرة وهشام بن سعد والداروردي ، ويحيى بن
محمد بن قيس ، وخلق بن قيس ، وخلق. وكانت له حلقة
الصفحه ٣٤٣ : ، فأحدقوا به فقالت امرأة فروخ : «اخرج فصل
في المسجد» ، فخرج فنظر إلى حلقة وافرة ، فأتى إليها فوقف ، ففرجوا
الصفحه ٤٦٨ : ، وظهر صدق تأويله لمنام رآه حين خرج هو
وابنه عمرو لمسلمة في الردة ، فإنه رأى كأن رأسه حلق وخرج من فمه
الصفحه ١٥٣ : البخاري الإمام نور الدين علي بن محمد الزرندي ، وصنف كتبا ، منها : شرح
البردة في مجلد كبير ، أسس فيه من
الصفحه ٣٦٩ : ويقول :
وجهي لوجهك
الوقاء
ونفسي لنفسك
الفداء
وحلق النبي
الصفحه ٣٩١ : ، كالحلق ولا يخضب ، كانت له لحية بيضاء خضلاء وترجمته ومناقبه
تحتمل التطويل ، وقد عزى لأبي (عبيد) القاسم بن
الصفحه ٨٣ : ،
ولد في يوم الجمعة عاشر جمادي الأولى سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة بطيبة ، ونشأ
بها ، فحفظ القرآن
الصفحه ١١١ :
أعوام ، وأقام في
مدينة حيس عند القاضي ابن العزاف حتى مات ، وكانت وفاته في أول ذي الحجة سنة
اثنتين
الصفحه ١٢٨ : تكمل ، كتكملة التحقيق ،
وشرح المنهاج ، وتتمة على شرح المهذب ، وكان من خير أهل زمانه ، متين الديانة
الصفحه ٧٥ : ،
والكافية وشرحها والمتوسط وتصريف العزي وإيساغوجي وبعض شرح الشمسية ، وعادت بركته
عليه لكونه ـ كما سيأتي ـ كان
الصفحه ١٣٤ : شرحي
للألفية ، ثم قدم القاهرة في سنة خمس وتسعين ، ثم في سنة إحدى وتسعمائة ، فاشتغل
عند مدرسي الوقت
الصفحه ١٢٩ : بن خضر ، أخذ عنه التنبيه ، والحاوي ، والمنهاج ، وجامع المختصرات ، إلا
نحو ورقتين من أول الجراح منه
الصفحه ٣٢١ :
آخرها ، بل قرأ
عليّ من أولها دروسا ، بل قال : إنه لقيه في مصاهرة مع الشيخ زروق. ومولده سنة خمس