الصفحه ١٣٦ : كانت الخلافة إلى
أبى جعفر المنصور العباسى تأنى خلفاء بنى العباس وسع المسجد الحرام من جانبه
الثانى من
الصفحه ٦٩ : واحدة وإنما بنى دفعات منها فى سنة اثنين وأربعين وخمسمائة
، وما عرفت المبنى منه فى هذه السنة ، ومنها فى
الصفحه ٢٦٧ : تحمل والكعبة فى وقتنا هذا على بنائها
الذى أعاده الحجاج بن يوسف قال : ثم سار الحجاج إلى المدينة فى سنة
الصفحه ٣٤٥ : ابن يونس ، وأن وفاته سنة مائة ولا أدرى هل رأى عبد الله بن
عمرو أولا ، وأما ربيعة ابن سيف فتوفى فى نحو
الصفحه ٢٤٨ : من سورة
الأحزاب على رأس ستين سنة «ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لآتوها»
يعنى إدخال بنى
الصفحه ٢٤٥ :
المبشرين بالجنة والشجعان المشهورين لم يلحقه (كحمزة) وعلى أحد فى الشجاعة والغزو
سنة وأما هو فعبد الله بن أبى
الصفحه ٢٦٦ : سبع سنين وأياما وكان له من الأولاد عبد الله وحمزة وخبيب وثابت وعبادة وقيس
وعامر وموسى وكاتبه زيد بن
الصفحه ٢٥٦ :
أذرع ، وسد الباب
الغربى الذى فتح وترك سائرها على بنيان ابن الزبير إلا الجدار الذى فى الحجر وموضع
الصفحه ٢٥٩ : فعله عبد الله بن الزبير كان صوابا وقبح الله الحجاج ، وعبد الملك ، لقد جهلا
سنة رسول الله
الصفحه ٧٠ : عشر السبعين وستمائة ؛ لأن القاضى بدر الدين بن جماعة رآه فى سنة ست وخمسين
وستمائة وهو مصطبة يطوف عليها
الصفحه ٧٤ : الأزرقى عن مشيخة أهل مكة وبعض الحجبة أن الحسن بن الحسين العلوى
رضى الله عنهما عمدا إلى خزانة الكعبة فى سنة
الصفحه ١٥٠ :
المذكور فى السند
هو ابن عبد الرحمن وأخويه أخرج له الشيخان البخارى ومسلم وأما عبد الله بن عكرمة
الصفحه ١٧٥ : الشام فإن رجلا يخرج من إحداهما إلى الأخرى ، فى كل سنة ليلة يعترضه ذو
الأسقام فلا يدعو لأحد به مرض إلا
الصفحه ٤٢ :
ذكرناه أولا.
ومنها فى منتصف ذى
القعدة سنة عشرين وستمائة سيل عظيم قارب دخول الكعبة ولم يدخلها ، ومنها
الصفحه ١١٦ :
البيت على ما كان
عليه فى زمان رسول الله صلىاللهعليهوسلم والخلفاء الراشدين فإن عبد الله بن