الصفحه ٢٨٧ :
الأزرقى أيضا عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضى الله تعالى ـ عنهما قال الركن
والمقام من الجنة وروى الأرض
الصفحه ٣١٤ : يكون إلا عن تلق من لسان النبوة انتهى وفيه دعى عبد الله بن عمر بن
الخطاب ، وعبد الله بن الزبير ، وأخوه
الصفحه ١٩ :
الأزرقى (١) أن الناس كانوا يبنون بيوتهم مدورة تعظيما للكعبة وأول من
بنى بيتا مربعا حميد بن زهير
الصفحه ٨٦ :
، وقد قيل : إن أول من ذهّب البيت فى الإسلام الوليد بن عبد الملك وذلك لا ينفى أن
يكون ذهّب فى الجاهلية
الصفحه ١٥٦ : فعل له ، أما حديث علقمة بن فضلة
الكنانى ويقال الكندى : كانت الدور والمساكن على عهد النبى
الصفحه ١٧٢ :
الجوزى فى مثير (١) الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن عن عروة بن الزبير رحمهالله تعالى أن نوحا
الصفحه ٢٩٤ : يشك فيه عاقل فكيف
بالعاقل الكامل قال الإمام العلامة البدر بن حبيب فى كتاب النجم الثاقب فى أشرف
المناقب
الصفحه ٣١١ :
منه ثم ضربوه فأصابوه وأخرجوه ، فأتى به قصى فوضعه فى الأرض ، وكانوا يتحسمون به
وهو فى الأرض حتى بنى قصى
الصفحه ٣٣٧ :
للطبرانى ثنا الحسن ابن على بن نصر المطوشى ثنا عبد الله بن أيوب المحرمى ثنا عبد
الله ابن كثير بن جعفر عن
الصفحه ٢٨ :
السماء أفضل من
الأرض التى بنى فيها البيت هل هى خمسة أو عشرة أو أحد عشر؟ وهل بناء الملائكة كان
قبل
الصفحه ٤٥ : ما يشرف عليها ، وكذا كان شيبة
لا يرى بيتا مرتفعا على الكعبة إلا أمر بهدمه ، وقال عبد الله بن عمرو بن
الصفحه ٨١ : فيه بوجه ، فقد اشترطت ذلك قريش حين بنت البيت ووزعت مصرفه عليهم ،
فعند هدمها تقدم عايذ بن عمران بن
الصفحه ١٢٣ : الحرام الخرورة إلى المسعى ، وأخرج أيضا بسنده إلى عمرو بن
العاص رضى الله عنه أنه قال أساس المسجد الحرام
الصفحه ٢١٩ : من أسس المسجد الأقصى آدم صلىاللهعليهوسلم وقيل الملائكة عليهم الصلاة والسلام وقيل سام بن نوح
الصفحه ٢٣٥ : الركن الأسود إلى الركن اليمانى عشرين
ذراعا فلذلك سميت كعبة لأنها على خلقة الكعب ، وكذلك بنيان أساس آدم