الصفحه ٦٠ : الله ، فصاح أربعين صوتا
ثم طار وجاء من الغد ففعل كذلك ، وكتب صاحب البريد بذلك وأشهد خمسين إنسانا سمعوه
الصفحه ٦١ : اختلاله من سقفها بكشف ما يعلم به أمره كما وقع نظيره ، وأن فعل ذلك لا يتوقف
على سقوط ما وهى منها خلافا لجمع
الصفحه ٢٧٥ :
داذينه ومنخريه
وفمه ماء نتن بحيث لا يستطيع أحد أن يدنوا منه من نتن رائحته ، فقال لوزيره : اجمع
الصفحه ٨٨ :
السبكى وليتنبه
هنا لفائدة وهى أن الكعبة المشرفة بناها إبراهيم عليهالسلام ولم تكن كسيت من زمانه
الصفحه ٢٧٦ :
إبراهيم أبيك عليهالسلام ثم نقش عليه لله الأمر من قبل ومن بعد ، وكتب عنوانه إلى
محمد بن عبد المطلب
الصفحه ٢٧٨ : وكتب إلى النجاشى قد بنيت لك كنيسة لم يبن مثلها ، ولست بمنته حتى
أنقل إليها حج العرب ثم منع أهل اليمن من
الصفحه ٣٣٠ :
خاطره لذلك ،
وألقى الله بباله أن يشرب من ماء زمزم واستسقى بدلو ، فشرب منه حتى تضلع ، وأنه
بعد أن
الصفحه ١٢٩ : ؛ فلهذا لم يظهروه فى ذلك الزمن ، وبالجملة فالمحل
يحتاج إلى أمر أزيد من ذلك فتأمل ، وقد تقرر فى كتب الفروع
الصفحه ١٣٩ : ليسكنه الفقراء ، فقام عليه القضاة والعلماء وأحضروا له
النقل من تاريخ الفاكهى بأن عرض المسعى كان خمسة
الصفحه ٢٧٣ : إليه من التوغل فى المغازى فهرسه التقدم فى علم العربية
، وأبو تمام الطائى وما بلغ من الشعر ، وعلومه
الصفحه ٢٣٢ : آدم من الجنة قال : يا
آدم ابن لى بيتا بحذا بيتى الذى فى السماء تتعبد فيه أنت وولدك كما تتعبد ملائكتى
الصفحه ٢١ :
الأساس بمقدار
ثلاث أصابع نقصوا منه عرض الجدار عن عرض الأساس الأول وهو القدر المسمى بالشاذروان
فقد
الصفحه ٢٦١ : ، ويبعث ابن الزبير الخيل فيقتتلون فتهزم خيل ابن الزبير ، وتعود خيل الحجاج
بالظفر ، ثم كتب الحجاج إلى عبد
الصفحه ٢٧٤ : ذكر القرطبى أنه كان من الخمسة الذين كانت لهم الدنيا
بأسرها وكان كثير الوزراء فاختار منهم واحدا وخرج به
الصفحه ٥٩ :
الكتب تحت أرجل
الدواب وبنى منها محالفهم بالمدرسة المنتصرية ، وخلت بغداد ، ثم استولى عليها
الحريق