الصفحه ٩٠ : أنساهم متاعب مزيرب.
وبهذه المنطقة
هيكل لكلب تظنه حىّ عند النظر إليه. ويحكى آهالى المنطقة أنه هيكل الكلب
الصفحه ٢٢٦ : بالكلام ، بل لابد من التمتع بالنظر والإمعان. وكما
يقول الشاعر :
(شنيدن كه بود
مانند ديده ..) (١)
فلذلك
الصفحه ٤١ : .
يخرج المنادون إلي
الشوارع ، والطرقات ، والمدن الأخرى تنادي بالشريف الجديد ، وتطلق المدفعية تسع
عشرة
الصفحه ٧٥ : بعض الحجاج حتى صرفوا النظر عن استكمال الحج ، وكتبوا
للقائدين عن رغبتهم هذه والبقاء فى هذه الديار
الصفحه ٢١٢ : ٣٦ عمودا إسطوانيا. ومن عند باب ابراهيم إلى باب زياد ١٨ عمودا اسطوانيا.
وفوق كل هذه
الآعمدة التى
الصفحه ١٦٨ :
الحجاج ما يلزمهم
، وملأوا قربهم. وبعد الظهر تحركنا ، وكنا نمضى تارة إلى اليمين ، وتارة إلى
اليسار
الصفحه ٤٩ :
الصدد. وتأمرهم بتأمين سلامة الصرة ، وأمينها ، وقافلة الحجاج حتى تصل إلي الشام.
وعقب تحديد اليوم
الذي
الصفحه ٣٦ :
سكان الحرمين
الشريفين. وتنتقل المصادر مباشرة بعد ذلك إلي ابنه بايزيد الثاني الذي خصص نصف
الصرة إلي
الصفحه ١٤٤ : ء : «بيت»
__________________
العلا :
وتتجه القوافل القائمة من الحجر إلى
موقع (العلا) الموجود فى الجهة
الصفحه ٥٠ : الحج ، ويتجهون سويا إلي مكة. (١)
إعتبارا من الشام
؛ كانت قافلة الحج سواء فى الذهاب أو الإياب تسير وفق
الصفحه ١٦٩ : تلك البيداء ، أشعتها تحرق الإنسان من قمة رأسه إلى أخمص قدميه ،
وفى الأثر ؛ أن حجاجا تحولوا كالفحم ، أو
الصفحه ١٤٥ :
المياه. وإذا كانت رابغ هى الأخرى واديا رمليا ، إلى أن قربها من البحر جعل مياه
الآبار العذبة تتدفق إذا ما
الصفحه ٤٦ : التاسع عشر الميلادي ،
الثالث عشر الهجرى فى شهر شعبان ، من استانبول إلى الحرمين الشريفين مبلغا من
المال
الصفحه ٦٢ : چلبي
إلى مشايخه ، وأساتذته ويقص عليهم رؤياه. ويطلب منهم تفسير هذه الرؤية. فيذهب إلى
الشيخ المولوى عبد
الصفحه ١٨٦ : الرأى قائلا :
ـ أيها الآغوات ..
أيها البكوات .. أرجو الإنتباه ، إلى أنه لو حدث ذلك الآن .. فإن جميع