الصفحه ١٣٨ : وأربعين مدرسة قد تحولت إلى منازل. وبها ست مدارس «دار للقراء»
وإحدى عشر «دارا للحديث» وعشرون مدرسة للصبية
الصفحه ١٣٩ : السود ، الذين كانوا يقدمون
إلى السراى من قبل والى مصر ولكن قام الصدر الأعظم ابشير مصطفى باشا بمحاولة
الصفحه ١٥١ : السادسة للهجرة حيث
كانت ترقد ، وأحضره إلى المدينة المنورة ، ودفنها تحت القبة التى ترقد فيها والدته
الصفحه ١٥٣ : مكة
إلى المدينة. وقد أمر صلىاللهعليهوسلم ببناء مسجد فى هذا الموضع ؛ كان صغيرا ، فى بادئ الأمر ،
ثم
الصفحه ١٦٢ : حتى وصلنا إلى :
منزل مقابر
الشهداء :
فى هذا المكان
كانت قد وقعت حرب ضروس بين المسلمين وكفار مكة فى
الصفحه ١٧٠ : إلى قرية ...... بها مائتان وتسعون منزلا ، وحماما عاما ،
وحدائق نخيل ، وبساتين وفيرة الإنتاج. أقبل
الصفحه ١٧٢ :
عنتر حربا ضروس فى
هذه القلعة ، ثم انتقلت القلعة إلى أيدى بنى هاشم «الهاشميين» ثم فتحها سيدنا على
الصفحه ١٧٥ : للقوات العسكرية المصرية التى توجهت إلى الحجاز لقمع الفتن التى قام بها
الشريف سعد عقب توليه ولاية جدة سنة
الصفحه ١٧٦ : له ، إلي مكانه طالبا منه الجلوس
ثم قال :
__________________
يكلفون بالنفتيش
وكتابة التقارير عن
الصفحه ١٨٨ : تعالى قائلا : يا إبراهيم قل لعبادى ليأتوا
إلى بيتى ، من يؤمن بى إلى يوم القيامة. فبلغ سيدنا إبراهيم أمر
الصفحه ٢٠٧ :
وهذا مسطور فى كل
كتب السير .. والذى قام بضم هذا البيت الطاهر إلى الحرم الشريف هو سيدنا الزبير «رضى
الصفحه ٢١٠ :
يعرفه كل انسان ، ولكنه يؤدى إلى شارع الصفا ، والمروة. يصعد إليه بسلالم مكوّنة
من خمس وعشرين درجة. ومنه
الصفحه ٢٢٥ : بكسوة من
الديباج .. وبمرور الآيام خربت الأوقاف التى كانت موقوفة عليها ، إلى آن قامت
السيدة شجرة الدّر
الصفحه ٢٣٠ : زراعين ، وهو يميل إلى السواد «أسمر». وكأنه
خال أو شامة الكعبة .. قد وصفه آلاف من المؤرخين .. وهو فى سمرة
الصفحه ٢٤٣ :
مقصورة ماء زمزم مرددين (اللهم صلى على محمد ، وعلى آل محمد ، وسلم). وهم يطلقون
تصلية بلال الحبشى ، وأولاده