الصفحه ١٣٢ : ل عرضها كز. في القانون
(٧) : طول يه ل عرضها كز. ابن سعيد (٨) : طولها نه ل عرضها كو له. في الرّسم : طولها
الصفحه ١٥٢ : ن (٢) عرضها مح له. في القانون (٣) : طولها فط ك عرضها مج ل.
إسفينقان (٤) : من اللباب (٥) : بكسر الألف وسكون
الصفحه ١٧٥ : . القياس : طولها س نه (٧) عرضها له ن. في القانون : طولها سا له عرضها لد ي.
أنطاليا (٨) : بفتح الهمزة
الصفحه ١٨٣ : استعجم له أيضا ١ : ٢١٦ ـ ، ونزهة المشتاق للإدريسيّ ١
: ٣٤٥ ، ٣٥٠ ـ ، ومعجم البلدان لياقوت ١ : ٢٩٢
الصفحه ١٨٨ : إنّ الضّحّاك أوّل من بنى بابل. وفي مختصر الدول : أنّ
نمرود الجبار لما بنى صرحا أرسل الله تعالى رياحا
الصفحه ٢١٢ : الأبلّة ، وهي مدينة
إسلامية بنيت في أيّام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وفي غربي البصرة وجنوبيها جبل
يقال
الصفحه ٢١٨ : أثنى عشر ميلا. القياس : طولها س يه عرضها له نح.
بغشور (٥) : الظاهر أنها بفتح الباء الموحّدة والغين
الصفحه ٢٢١ : من الرّابع من الشّام. القياس : طولها س يه عرضها له
نه.
بلبيس (١) : بكسر الباء الموحّدة وسكون اللام
الصفحه ٢٢٢ :
الثلوج. في اللباب : بلخ) (١) من خراسان ، وفتحها الأحنف بن قيس التميمي زمن عثمان
رضي الله عنه
الصفحه ٢٢٦ : يصيروا إلى الفضّة ، فينفق الرجل منهم الأموال الكثيرة في الحفر ، فربما
خرج له من الفضّة ما يستغني [به
الصفحه ٢٣٤ :
كبرذون بكسر الصّاد المهملة ، ويقال لمسجد بيت المقدس الزيتون ولا يقال له
الحرم. كذا في كتاب الأنس
الصفحه ٢٤٦ : تقريبا ، وهي بين الحجر
والشّام ، وبها عين ونخيل ، ويقال : إنّ بها كان أصحاب الأيكة الذين بعث الله
شعيبا
الصفحه ٢٤٩ :
مالك رضي الله عنه. في العزيزيّ : ولتستر وسطة من البلاد ومنها إلى جندى
سابور ثمانية فراسخ ، وليس
الصفحه ٢٩٢ : ، ثمّ باب العامّة ،
ويقال له أيضا باب عمورية ، ثمّ يمتدّ السّور نحو ميل لا باب فيه إلّا باب بستان
تحت
الصفحه ٢٩٦ : وهي التي ذكرت في شعر عدي بن زيد (٩) ، وهي من الرّابع من الجزيرة ، في الأطوال : طولها سو
مه عرضها له