فصل النّون

نابلس (١) : بفتح النّون وألف وضمّ الباء الموحّدة واللام وسين مهملة في الآخر كذا نقلتها من الأنساب للسّمعاني (٢) ، وهي مدينة من الثّالث من الأردنّ. قال في العزيزيّ : أنّ يربعم لمّا صار معه عشرة أسباط وخرج على بني (٣) سليمان بن داود سكن نابلس وبنى على جبل نابلس (٤) هيكلا عظيما وكفّر داود وسليمان وغيرهما من أنبياء بني إسرائيل ، وقال بنبوّة موسى عليه السّلام وهارون ويوشع ، وشرّع للسمرة دينهم ، وصدّهم عن الحجّ إلى بيت المقدس لئلّا يطّلعوا على فضل بني سليمان فيتغيّرون على يربعم ، ومن حينئذ ابتدىء دين السمرة بعد أن لم يكن وصار حجّهم إلى جبل بظاهر نابلس ، في المراصد (٥) : وهي مدينة مشهورة بأرض فلسطين ، بين جبلين ، مستطيلة لا عرض لها ، كثيرة الماء ، لطيفة (٦) ، بينها وبين بيت المقدس عشرة فراسخ ، لها كورة واسعة ، وعمل جليل ، كلّه في جبل القدس ؛ ولليهود اعتقاد عظيم في هذا الجبل ، واسمه عندهم كزيرم (٧) ، وهي مدينة السمرة ،

__________________

(١) تقويم البلدان ٢٤٠. وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة ٧٩ ، المسالك والممالك لأبي عبيد البكري ١ : ٤٦٥ ، نزهة المشتاق ١ : ٣٥٦ ، معجم البلدان ٥ : ٢٤٨ ، آثار البلاد للقزويني ٢٧٧ ، الجغرافيا لابن سعيد ١٥٢ ، خريدة العجائب ٣٩ ، الروض المعطار ٥٧١ ، أخبار الدول للقرماني ٣ : ٤٩٢.

(٢) الأنساب ١٣ : ٣.

(٣) وردت في جميع النسخ : «ابن».

(٤) تقويم البلدان : «بنابلس».

(٥) صفي الدين البغدادي ٣ : ١٣٤٧. ونص المراصد ساقط من (ب).

(٦) المراصد : «نظيفة».

(٧) وردت في جميع النسخ : «كربرم» وما أثبتناه من المراصد.