الصفحه ١٥٠ : مياه وبساتين ، فأوهم هذا
القول أنّها كورة إلّا أن يحمل قوله هذا على أن هذه المدن من عملها. وقال بعد ذلك
الصفحه ١٥٣ : الحجر ، ولها أربعة أبواب : باب رشيد وباب سدرة وباب
البحر وباب رابع لا يفتح إلّا يوم الجمعة ، ومن الأشيا
الصفحه ١٥٤ : [المنارة](٣) كانت في وسط المدينة ، وأمّا المدينة فكانت سبع قصبات
متوالية وإنما أكلها البحر ولم يبق منها إلا
الصفحه ١٥٥ : إلا وعلى بصره خرقة سوداء من بياض جصها ورخامها وبلاطها ،
ولم يحتج أحد في تلك المدّة إلى السراج بالليل
الصفحه ١٦٧ : قول ابن سعيد يكون طولها نح (٥) وعرضها لط به (٦) ، ولم أجد لها ذكرا في غير كتاب ابن سعيد إلّا ما
نقلناه
الصفحه ١٦٩ : القيتق إلّا بأذن من
في القلعة ، والقلعة على صخرة ، وبها عين ماء عذب يظهر في وسط القلعة ، وبينها
وبين
الصفحه ١٨٠ : وميم ، وهو اسم للبيت المقدس بالعبرانية إلّا
أنّهم يسكّنون اللام ، وحكى أوريسلم بسين مهملة ، وروي
الصفحه ١٨٦ :
جرجان والدّيلم وطبرستان. قال : وليس بهذه الأقاليم الثّلاثة ثياب كتان إلا بها
وبها زعفران.
في العزيزيّ
الصفحه ١٨٧ : صغيرة إلّا أنّها أقدم أبنية العراق ونسب
ذلك الإقليم إليه لقدمه ، وكانت ملوك
الصفحه ١٩٤ : وهو النوشاذر ، ولا يتهيّأ لأحد أن يدخل ذلك البيت إلّا أن
يلبس لبودا ويرطبّها (٤) ويدخل بسرعة ويأخذ من
الصفحه ٢٠٠ : ولم يبق بها معمور إلا دون
المعرة في القدر ؛ وقال : والخراب بها بقدر خراب حلب ؛ قال : وهي في مستو من
الصفحه ٢٠٤ : أحد عشر يوما في الوسط ، ولا ماء لها إلا من المطر ، ولها ملك مفرد ، وقال ابن
سعيد : طولها من الخالدات
الصفحه ٢٠٩ : ، وهي على شمالي غانة (٢) ولا يوجد بها الخبز إلّا طرفة عند ملوكها. والأبنوس عندهم
كثير ، وفي ديارهم شجر
الصفحه ٢١٥ : من المزدلفة ، وفي الحديث : «المزدلفة كلّها موقف إلّا وادي محسّر».
(٣) تقويم البلدان ٩٤
، وانظر
الصفحه ٢٤٩ : ببلاد الأهواز خطط إلا بتستر [فإنّ](١) فيها خططا للقبائل ، وقيل إنّ تستر مدينة ليس (٢) على وجه الأرض أقدم