الصفحه ٤٤٢ : يخفى مخالفته لما في اللباب (٤). وذكر أبو الريحان في الآثار الباقية (٥) : أنّه صلب عيسى عليه السّلام
الصفحه ١٣ : الباقية
الأعمال التالية :
١. أنموذج الفنون
، كتبه على غرار موضوعات العلوم ، وأورد فيه مسائل من التفسير
الصفحه ١٧ : ، وكتاب الآثار الباقية عن
القرون الخالية كلاهما لأبي الريحان البيرونيّ ، وكتاب الجغرافية لابن سعيد ،
وكتاب
الصفحه ٣٣ : الله العلويّ الحسينيّ النّسّابة ، وكتاب الآثار
الباقية عن القرون الخالية لأبي الريحان البيرونيّ ، وكتاب
الصفحه ٤٢ : متّصلة
بالبرّ وباقي ثلاث جهاته يحيط بها البحر.
وبحر القلزم
المذكور إذا تجاوز القصير اتّسع إلى جهتيّ
الصفحه ١٤٨ : (٦).
أسداباذ (٧) : من المشترك (٨) : بفتح الهمزة والسّين المهملة قال : والعجم يسكنون
السّين ولم يذكر ضبط باقيها
الصفحه ١٨١ : القانون : طولها مح
عرضها مج.
__________________
(١) في الأصل : «نهر
مخفف شهر» وفي باقي النسخ : «بمنو
الصفحه ٢٠١ :
والكبير باناس يدخل إلى قلعتها ويخرج منها إلى المدينة فيتفرق منه في
القنوات ما يتفرق ويصبّ باقيه
الصفحه ٢٠٥ :
وخلق كثير ، ويقال إنّهم باقون على التمجّس وعبادة النار ، ولا يرون أنفع
منها لا سيما إذا كان الجمد
الصفحه ٢٣٤ : السلام ، ولذلك سمّي هو أيضا مليخ شليم أي ملك السلام ،
وسكنها باقي أيّام حياته لهجا بالعبادة ما غشى امرأة
الصفحه ٢٥٣ : ١ : ٢٧٢ ،
الروض المعطار ١٣٥.
(٥) في الأصل : «ووهران»
وما أثبتناه من باقي النسخ وهو موافق لما في التقويم.
الصفحه ٣٣٦ : . ومن اللباب (٣) : بضمّ الدّال المهملة والباقي اتّفقا عليه ، بلدة (٤) من أواخر الرابع من أرمينية. طولها
الصفحه ٤٧٤ : والباقي متفرّق في نواحيها ، قلت : ومن القرى الشاطئية أسفل بغداد
عليّاباذ أكثر أهلها الحطابون ، كذا في
الصفحه ٥٨١ : سا
عرضها كز مب ، في الرسم : طولها سا ك عرضها كط.
المدينة (٢) : بفتح الميم والباقي معلوم ، ويقال لها
الصفحه ٦٠٧ : المنحوتة المصوّرة وعليها دهان
أخضر وغيره باق إلى زماننا هذا لم يتغيّر من الشّمس وغيرها على طول هذه المدّة