الصفحه ٥١٥ :
٨٨١.
(٢) في الأصل : «بلاد».
(٣) كتاب الجغرافيا
١٨٤.
(٤) ساقط من الأصل.
(٥) في الأصل : «البرّ
الصفحه ١٣٧ : تتّصل ببحر الزقاق
وإلى أربونة انتهى موسى بن نصير في فتوح الأندلس ، وبقيت أربونة أقصى ثغور
المسلمين من
الصفحه ٥٨٦ : أوائل» إلى قوله : «محدثة إسلاميّة» ساقط من (ر).
(٦) أبو الريحان
البيروني ٢ : ٥٥.
(٧) كتاب الجغرافيا
الصفحه ٣٧٧ : بذاتها
من بلاد الحبشة وخارجة عن الأوّل إلى الجنوب ، في الأطوال : طولها نه عرضها
الصفحه ٤٠٠ :
على نحو ثلاثة أيّام ، وسندابور آخر الجزرات وأول المنيبار (١) وهي على خور (٢) من البحر الأخضر. في
الصفحه ٢١٢ : ، وبسكرة
بلاد ذات نخيل وزروع كثيرة ، ومن بسكرة يجلب التمر الطيب إلى تونس وبجاية. في
الأطوال : طولها كز
الصفحه ٤٨٣ : حوقل (٦) : من الباميان ، وليس بغزنة بساتين ، وهي فرضة الهند
وموطن التجّارة ، ومن غزنة إلى باميان نحو
الصفحه ٢٨١ : كانت بعض المصادر تلمح إلى أنّ جبال الشراة امتداد
لجبال السراة ، ولعلّ من أبرز هذه المصادر كتاب صفة
الصفحه ٤٠١ :
سواكن
(١) : بفتح السّين المهملة والواو والألف وكاف مكسورة ونون
في الآخر ، جزيرة من الأوّل في بحر
الصفحه ٢٦٩ :
درجات عن السّاحل ، وهي عدّة جزائر وبطليموس أخذ أطوال المدن منها ، وقد قيل إنّها
انغمرت في البحر وانقطعت
الصفحه ٥٢٥ : وكرمان وأهله من أشرار العالم ، والقفص أيضا
قرية بين بغداد وعكبرا كانت من مواطن اللهو ، والأشعار فيها
الصفحه ٥٩٧ :
خصبة جدّا على شرف (١) من الأرض ينظر منها الجالس في مسجد الجامع بها إلى قرب
البحر نحو أربعة فراسخ
الصفحه ٤٢٦ : مفتوحة
وكاف في الآخر ، بلدة صغيرة من الثّالث من الشّراة ، ولها أشجار وفواكه وبساتين
وغالب ساكنيه النصارى
الصفحه ٦٣٠ : .
نهاوند (١) : في المراصد (٢) : بالفتح وبالكسر والواو مفتوحة والنّون ساكنة ودال
مهملة ، من اللباب
الصفحه ٢٤٢ : ١٢٧.
(٢) كتاب الجغرافيا
١٢٤ وفيه : «تاكلا».
(٣) في (س): «من».
(٤) في (س) و (ر): «تادلة