الصفحه ٤٨١ : غدير ماء سمّ ، لم يولد بها
أحد فعاش إلى أن يحتلم إلّا أن ينتقل منها ، أقول : إذا لم يعش أحد فيه إلى أن
الصفحه ٤٨٩ : داخلها عيونا تنبع على عدد أيّام السنة. قال ابن سعيد (٥) : ولم أر قط حمّاما داخله عين تنبع إلّا في فاس
الصفحه ٤٩١ : ، ولهم
عين ماء تجري للشرب في وسط القرية ، وليس لهم زرع ولا بساتين إلّا مباقل على هذا
الماء ، وأهله دون
الصفحه ٤٩٥ : تحرّمت (٣) بجوارنا ؛ أقروا الفسطاط حتى تنقف ويطير فراخها ، فأقر
بفسطاطه ووكل به من يحفظه (٤) ألّا يباح
الصفحه ٤٩٦ :
إلى حدّ أيلة. وفلسطين ماؤها من الأمطار ، وأشجارها وزروعها أعذاء إلّا
نابلس فإنّ فيها مياها جارية
الصفحه ٥١٩ : إلّا من جهة بابه من غربيها (٣) ليس بكثير السعة ، ويحيط بقسطينة الوادي من جميع
جوانبها ، في الأطوال
الصفحه ٥٢٥ : قبالة إفريقية ، وبها النخل والفستق ولا يكون
الفستق بالمغرب إلّا بقفصة ، ومنها يجلب دهن البنفسج وخلّ
الصفحه ٥٢٩ :
الإنسان إلّا أنّ وجوههم كوجوه (١) الدواب يغوصون في البحر ، فيخرجون ما يقدرون عليه من
الدّواب
الصفحه ٥٤١ :
يوجد الطلوع إليه (١) إلّا من طريق واحد ، وفي جبالها معادن حديد ، في
الأطوال : طولها صد م عرضها لد
الصفحه ٥٧١ : إلّا أنّ آخره دال مهملة. قال السّمعانيّ (٥) : يقال ذلك في ماتريت المحلّة [التي](٦) بسمرقند المتقدمة
الصفحه ٦٠١ : تجاه الكعبة
وعليها قبّة مبنيّة. قال ابن حوقل (٣) : وليس بمكّة شجر مثمر إلّا شجر البادية وأمّا خارج
حدود
الصفحه ٦٠٩ : بأهلها (٥) فلم يسلم إلّا مائة نفس ، خرجوا منها فبنوا لهم مائة
بيت ، فسمّيت حوزتهم التي بنوا فيها منازلهم
الصفحه ٦٢٠ :
لا يسكنون غيرها إلّا لحاجة من عمل وغيره. والسمرة طائفة من اليهود لهم
بنابلس مسجد كبير ، يزعمون
الصفحه ٦٣٣ : تعرف اليوم إلّا نشاور وقد سمّي نشابور
(٣) ، وهي مدينة من الرّابع من قواعد خراسان. قال في اللباب : وهي
الصفحه ٦٣٩ : طخارستان في مستو من الأرض إلّا اسكلكند (٣) وهلبك فإنهما في جبل ، في الأطوال : طولها صب ك عرضها
لو نه ، في