البحث في الأمصار ذوات الآثار
١٤٦/١ الصفحه ٤٩ : (١) ، والقول بالفعل ، ومن الأدلة على هذا قول ابن مسعود
رضي الله عنه : «كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم
الصفحه ٣٥ :
الجيوش إلى جميع بلاد خراسان ، حتى لم يسلم بلد من شرهم وفسادهم.
وقد وجه جنكيز
خان بعد ذلك طائفة
الصفحه ١٣٥ :
أيضا «النّوبة» بفتح النون ، والصواب ضمها.
وقد غفل المحقق
عن ضبط بعض البلدان (١) :
ففي صفحة ٥٤
الصفحه ١٦ :
بلادهم الواقعة شرق البحر الأسود ، وقد كان هؤلاء الكرج أهل بطش وظلم
وعدوان ، لم يسلم من إيذائهم أحد
الصفحه ٥١ : على رسول
الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقله ، لأنهم يروون عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قوله : «من
الصفحه ١٠ : الأخيرتين لم تكونا تامة الاستقلال عن الدولة
العباسية.
ثم كان العصر
الثاني للعباسيين ، الذي ضعفت فيه
الصفحه ٢٠٣ : للخليلي ، وهذه النسخة معتمدة ، تداولتها أيدي أئمة.
(٢) لم أظفر بترجمته
كما ينبغي ، وقد روى عنه جماعة
الصفحه ١٣٢ : الذهبي
اكتفى بهذا الكتاب عن غيره ، بل إنه أضاف فوائد كثيرة ، وزيادات وفيرة ، وبلدانا
لم يتعرض لها الخليلي
الصفحه ١٤٠ : تعريف البلد الواحد ، مع مراعاتي للنظر في الخرائط الجغرافية ،
واستخلاص بعض الفوائد منها مما لم يذكر في
الصفحه ١٨٢ : ، تهذيب التهذيب ١١ / ١٦٦.
(٢) وقع في المخطوط (قدامة)
بدل (همام) ؛ وفي (ق) و (ع) لم يذكر اسما وهب وأخيه
الصفحه ٨ :
المسلمين نجاحا باهرا لم تعهده أمة من الأمم.
فقد قامت قديما
وحديثا حركات ومذاهب تدعو إلى العلم على غير هدى
الصفحه ٩ : الانحراف عن الفطرة ، وهدايتها إلى الطريق السوي ، فبعث النبي صلى
الله عليه وسلم رسله إلى سادة الأرض وملوكها
الصفحه ١٠٦ : ، وإلى المأمون من بعده ، لا يريدون بذلك
إلا إضلال المسلمين ، وتحويلهم عن دينهم القويم.
أما
العامل
الصفحه ٢١١ : السمعاني المروزي ،
المتوفى سنة ٥٦٢ ، وسماه تاريخ مرو. وأبو الفضل العباس بن مصعب بن بشر ـ لم أعثر
على سنة
الصفحه ٦٢ :
*
الدولة الأيوبية : لم يعتن ملوك دولة من دول مصر والشام بالعلم كاعتناء الأيوبيين به ،
وحرصهم على