قائمة الکتاب
الافتتاحية
٥السبب الثالث : ترغيب الشارع في تبليغ العلم ، وترهيبه من كتمه
٤٩
البحث
البحث في الأمصار ذوات الآثار
٣٢/١ الصفحه ٤٩ : (١) ، والقول بالفعل ، ومن الأدلة على هذا قول ابن مسعود
رضي الله عنه : «كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم
الصفحه ١٨٣ : الذهبي هذا ما نصّه :
«ولم يزل العلماء به ـ (أي باليمن) ـ في
عصر الصحابة يتوفرون ، والأئمة إليها يرحلون
الصفحه ١٩٢ : المشرق وأقاليمه فغلق الباب ، وانقطع الخطاب ـ (أي بعد دخول التتار إليه) ـ والله
المستعان ؛ وأما المغرب
الصفحه ٢١٧ : (٣) ،
__________________
(* ١) هي من أعظم مدن
ما وراء النهر ـ أي نهر جيحون. معجم البلدان ١ / ٣٥٣.
وقد صنف في رجالها الحافظ أبو عبد
الصفحه ٢٢٤ : ، [منه الدّامغان «* ٥»](١) مدينة كبيرة ،
__________________
(* ١) هي اسم لصقع ـ أي
ناحية ـ كبير ، يقع
الصفحه ٢٣٣ : ١ / ٤٨ ، مقدمة الإحاطة ١ / ٨١ ، وانظر الإعلان
بالتوبيخ ٦١٦ ـ ٦١٧.
(١) أي تشابه.
(٢) ذكر ياقوت في
معجم
الصفحه ٢٣٥ : يقال لها قرطاجنّة ، وكان اسم تونس في القديم
ترشيش ... وهي الآن قصبة بلاد إفريقيّة».
(١) أي علومه
الصفحه ٥ :
نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ، وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً ،
كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ
الصفحه ٧ : ، وأرشد إليه ، وليس أدلّ على هذا من أن البعثة النبوية
افتتحت بتلك الآيات المباركات : (اقْرَأْ بِاسْمِ
الصفحه ٨ : أن هذه الآيات فيها دعوة إلى
العلم الموافق لفطرة الإنسان ، المقرّة بوجود رب خالق قاهر ، ومربوب مخلوق
الصفحه ١٨ : والولايات ، ويرسلون معهم الأتابك ـ أي
الأمير الوالد ـ ليدير شئون تلك البلاد عنهم ، ريثما يتأهلون للحكم
الصفحه ٢٢ : ، ولم تفتح إلا سنة ٦٨٨ على يد قلاوون.
وفي السنة
التالية لهذا النصر ـ أي سنة ٦٨٩ ـ توفي قلاوون رحمة
الصفحه ٦٢ : ، ويتجافى عن
الحضور في مجالسهم ، سعى إليه ، وسمع عليه ، تردد إلى الحافظ الأصفهاني ـ (أي
السّلفي
الصفحه ٧٥ : حفاظ الطبقة الرابعة الذين شرع في عهدهم بتدوين
السنن ، وجمع الفروع ، وتصنيف العربية : «ثم كثر ذلك ـ (أي
الصفحه ٨٦ : منصور بن أبي نصر أن
يؤسس إمارة بهدينان العباسية التي بقيت نحو خمسة قرون ونصف ، أي من القرن الثامن
إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأمصار ذوات الآثار
