الصفحه ٧١ : العادل. وصفي الدين عبد الله بن علي المعروف بابن شكر وزير الملك العادل ، الذي
صنف كتابا في الفقه على مذهب
الصفحه ٧٣ : دمشق ، والملك المؤيد إسماعيل
بن الأفضل علي صاحب حماه ، والملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر
الصفحه ٨١ : في الكرخ ببغداد مكتبة كبيرة سماها
دار العلم ، قيل إنها احتوت على أكثر من عشرة آلاف مجلد ، وكان العلما
الصفحه ٨٣ : عهد الخليفة المستنصر بالله مجاهد الدين أيبك الجركسي بنى مدرسة ببغداد ووقفها
على الحنابلة ، وكان في هذه
الصفحه ٨٦ : سلطان
حسين العباسي جدد بناء إحدى المدارس في العمادية ، ووقف عليها خزانة كتب نفيسة ،
كما أنشأ مدرسة
الصفحه ٨٩ : الحمداني مكتبة عظيمة في بلده حلب ، احتوت على نوادر الكتب الأدبية وغيرها.
(ب)
الدولة العبيدية : إن من
الصفحه ٩٤ : ، وكانت الأخيرة قلعة للعلماء ، وقد وقفها الصالح
على فقهاء المذاهب الأربعة. قال المقريزي : «وهو أول من عمل
الصفحه ٩٥ :
على رفع المستوى العلمي في بلادهم فبنوا المدارس ، وأنشئوا المكتبات ،
وشجعوا العلوم.
فأول سلاطينهم
الصفحه ١٠٢ : الإسلام ، ووقف أبو
عمر عليها مكتبة عظمت كثيرا من بعده أيضا لأن العلماء كانوا يكثرون من وقف الكتب
عليها
الصفحه ١٠٤ : في المغرب على إقامة المعاهد والمكتبات ، فأبو يعقوب
يوسف بن عبد المؤمن صاحب الدولة الموحدية أنشأ في
الصفحه ١٠٧ : جمال الدين أبي الحسن القفطي رسالة بليغة طويلة ،
يصف فيها حاله ، وحال البلاد التي عدا عليها التتار
الصفحه ١١٥ :
ولم يسلم من
الإفساد أحد من ملوك العبيديين إلا من لم يقدر عليه ، فعندما ذكر السيوطي بعض
الفتن التي
الصفحه ١١٦ : ساعد
الإسماعيليون (الباطنيون) التتار على المسلمين ، وأرشدوهم إلى مواطن ضعفهم ، فكان
ذلك من أسباب ظهور
الصفحه ١٢٧ : ، وهو مفتقر لقليل تذييل سوى ما ألحقته في
أثنائه إما مميزا أو مدرجا» (١).
وقد اعتمدت على
طبعتي الترقي
الصفحه ١٣٨ :
...» وعلق في الحاشية على لفظة «الإقليم» بقوله : «أي إقليم الجبال» وهذا خطأ لأن
الذهبي يتكلم عن إقليم قهستان