الصفحه ٧ : الاستهلال
بمدخل تاريخي يشتمل على عرض صور موجزة للدول الإسلامية المتعاقبة ، مع الإسهاب في
ذكر خبر التتار خاصة
الصفحه ١٤ :
وكثير من مدائن الشام ، وقضوا على ثورة البساسيري الرافضي أحد أمراء جند
بني بويه ، الذي خطب
الصفحه ١٨ : ، والمنصورية
على التوالي ، وقد نشر العبيديون في البلاد التي امتدت أيديهم إليها المذاهب
الشيعية الغالية
الصفحه ٢٣ : قرار لهم في سواحل الشام ومدنه ، ففروا على وجوههم من
بيروت ، وصيدا ، وصور ، وأنطرطوس ، وغيرها ، فعادت
الصفحه ٥٠ : صلى الله عليه وسلم صحابته رضوان الله عليهم بتبليغ ما يتلقونه عنه إلى من
خلفهم ، كيما يشيع العلم
الصفحه ٥٢ :
لم أفارقه ، ولكن سمعته يقول : من كذب عليّ فليتبوأ مقعده من النار» (١).
لذا سار أئمة
الهدى في
الصفحه ٧٥ :
يستغنون عن المكتبات ، أو عن الاعتماد على الكتب ، قال الحافظ الذهبي في
تذكرة الحفاظ عقب ذكره لتراجم
الصفحه ٩١ :
فقال : «وكان فيها من الكتب الكبار ، وتواريخ الأمصار ، ومصنفات الأخبار ما
يشتمل كل كتاب على خمسين
الصفحه ١٢٦ : مجموع برقم ٢٦٧٨ ، وتقع في خمس
صفحات وخمسة أسطر ، وتشتمل كل صفحة على ٢٥ سطرا ، وقد نسخت سنة ١٢٢٠ على يد
الصفحه ١٣٦ : ، لأنني بحثت في عشرات الكتب فلم
أعثر على من اسمه قدامة في بني منبّه ، وغالب ظني أنه تصحف عن همام بن منبّه
الصفحه ١٦٧ : وسماه «تاريخ
المصريين» ، كما له كتاب «الغرباء» أي الواردين على مصر. ولابن الطحان أبي القاسم
يحيى بن علي
الصفحه ١٧١ : أحمد بن علي بن
ثابت الخطيب البغدادي المتوفى سنة ٤٦٣ ، وكتابه مشهور باسم تاريخ بغداد ، وقد ذيل
عليه
الصفحه ١٨٤ : عبد الملك
القرطبي ، المعروف بابن بشكوال ، المتوفى سنة ٥٧٨ ذيل على تاريخ ابن الفرضي ، سماه
«الصلة
الصفحه ٢٢٤ : بين خراسان ، وكرمان ، ومكران ، والسّند ، وقصبته «زرنج» جنوبي
هراة ، ومن ثم غلب اسم الصّقع على قصبته
الصفحه ١٣ : وأسرت وغنمت ما لم يسمع بمثله ، وأزالت من تلك الديار المعابد
والأصنام ، واستولت على الحصون ، ولم يتهيأ