الصفحه ٢٣٢ : الله بن محمد بن جعفر بن حيّان الأنصاري ، الأصبهاني ،
المعروف بأبي الشيخ ، المتوفى سنة ٣٦٩ ، وسمى كتابه
الصفحه ٥ :
__________________
(١) الأعراف ٥٨.
(٢) عدا ما أورده
السخاوي منها في كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذمّ أهل التّوريخ.
الصفحه ٢٢٢ : .
(١) قام الذهبي
بانتقاء هذا المجلد ، وقد فقد الأصل والمنتقى.
(٢) أثنى التاج السبكي
في كتابه طبقات
الصفحه ١٩٣ : التي هي آخر مدن
الجزيرة من ناحية دجلة. وقيل : إن هيت العراقية التي على الفرات ينتهي في شماليها
الحد
الصفحه ١١٧ : المدينة ، وأحرقوا أعظم مكتباتها قال ابن الجوزي : «ورد البصرة رجل
كان ينظر في علوم النجوم ، يقال له تليا
الصفحه ١٧٠ : ، كتاب الروضتين ج ١ ق ٢ ص ٥٠٩.
(٢) قال السخاوي في
الإعلان بالتوبيخ ص ٦٦٢ عقب كلام الذهبي هذا ما نصه
الصفحه ١٨٠ :
بها ناحية الصلاح والدين ، لذا قال ابن حبان في كتاب الثقات : «وقد وهم من زعم أن
بينهما كما بين الدينار
الصفحه ٢٥٣ : الإسلامي ببيروت ، الطبعة الأولى ١٣٩٣.
٥٧ ـ كتاب
الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية لأبي شامة
الصفحه ٢٠٨ : ، صاحب «مختصر المختصر» المعروف بالصحيح ، وكتاب فقه
حديث بريرة ، وغيرهما الكثير ، قال أبو عبد الله الحاكم
الصفحه ١٣٤ : » ا ه. قلت
أنا : أخطأ المحقق في
__________________
(١) اعتمد المحقق في
إخراج الكتاب على أصلين فقط هما
الصفحه ١٣٧ : بن أرسلان العباسي» ، كما أن ابن أرسلان المذكور هو الذي قصده الذهبي يقينا
لا شكا ، وكتابه في ثمان
الصفحه ١٧٣ :
__________________
(* ١) صنف في تاريخ
رجالها أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي ، المتوفى سنة ٢٥٧ ، وسمى كتابه «تاريخ
الصفحه ٢٥٠ : الثاني ،
العدد الرابع ، بغداد ١٩٧٣.
١٢ ـ بدائع
الزهور في وقائع الدهور لابن إياس الحنفي المصري ، المطبعة
الصفحه ٩٩ :
بابن شداد أحد كبار الأعيان؟؟؟ في الدولة الأيوبية مدرستان في حلب ، جعل
إحداهما دار حديث.
وقد أنشأ
الصفحه ٢٥٢ : كتاب أربع
رسائل في علوم الحديث ، دار القرآن الكريم ببيروت ، الطبعة الأولى ١٤٠٠.
٥٣ ـ ذيل طبقات