الصفحه ١٧٤ : ، أسلم قديما ، وهاجر الهجرتين ، وشهد بدرا والمشاهد كلها ، ومن
ثمّ فتوح الشام ، وكان مختصا بالنبي صلى الله
الصفحه ٥٧ :
محمد بن المنذر الكندي : «حج الرشيد فدخل الكوفة ، فطلب المحدثين فلم يتخلف
إلا عبد الله بن إدريس
الصفحه ٩ : الانحراف عن الفطرة ، وهدايتها إلى الطريق السوي ، فبعث النبي صلى
الله عليه وسلم رسله إلى سادة الأرض وملوكها
الصفحه ٥٠ : عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
وسلم : «ليبلغ العلم الشاهد الغائب» (٤).
وقد حذر الله
الصفحه ٢١٢ : به النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا ، وقيل أسلم بعد منصرف النبي
صلى الله عليه وسلم من بدر ، وقدم إلى
الصفحه ١٧٨ : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، ودعا له النبي
الصفحه ١٧٥ : ، وتصدى بعده للفتيا
والصحابة حينئذ متوافرون ، ولد في أيام الرسالة النبوية ، ولم ير النبي صلى الله
عليه
الصفحه ١٧٧ : ، وزهادهم ،
وعبادهم ، عبد الله بن قيس ، أسلم قديما لكنه هاجر ، وقدم المدينة بعد فتح خيبر ،
واستعمله النبي
الصفحه ١٨١ : العقبة ، وبدرا والمشاهد كلها ، وكان من أجمل
الرجال وأكملهم ، وأحد جمعة القرآن في عهد النبي صلى الله عليه
الصفحه ٤٩ : يقرئوننا ، أنهم كانوا يستقرئون من النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانوا إذا
تعلموا عشر آيات لم يخلّفوها حتى
الصفحه ٥٥ : إذا جلسوا للإملاء أن يستفتح المستملي المجلس بالبسملة والحمدلة ، والصلاة
على النبي صلى الله عليه وسلم
الصفحه ١٢٩ : ،
وانتشرت في شرق الأرض وغربها ، لكنه نبه إلى الزّغل الذي أصابها في بعض البلاد
بسبب ما داخلها من علوم فاسدة
الصفحه ١٦١ : النبي صلى الله عليه وسلم المشاهد كلها
، ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج مجاهدا ، وتوفي بالشام
الصفحه ١٩٥ : ، ومن موضوعاته : عن قتادة ،
عن أنس ، كان نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم : صدق الله».
(٢) هو العلامة
الصفحه ٥٦ : المهدي بتلقي الحديث ونقله ، ومجاورة أهله فقال : «يا بني لا تجلس مجلسا
إلا وعندك من أهل الحديث من يحدثك