الصفحه ٩٢ : .
(١) المواعظ
والاعتبار ٢ / ٣٦٣ ، فإن قصد المقريزي بديار مصر القاهرة ، استقام له الكلام ،
وإلا فإن وزير
الصفحه ٩٩ : منها كتاب إلا أن
__________________
(١) وهي زوجة صاحب
إربل مظفر الدين كوكبوري. ومدرستها بسفح قاسيون.
الصفحه ١٠٦ : ، وإلى المأمون من بعده ، لا يريدون بذلك
إلا إضلال المسلمين ، وتحويلهم عن دينهم القويم.
أما
العامل
الصفحه ١١١ : يسلم منها إلا ما أرادوا نهبه.
وقد صور ابن
الأثير دخول الصليبيين الفرنجة إلى طرابلس بقوله : «فهجموا
الصفحه ١١٦ :
كثير ، وكانت مصيبة عظيمة عمت بلاد الإسلام ، وخصت خراسان ، ولم يبق بلد
إلا وفيه المأتم» (١).
وقد
الصفحه ١١٧ : إلا هراة ودهستان.
وكان من خبرهم
في نيسابور أنهم لما دخلوا البلد اجتمع الناس في الجامع الكبير
الصفحه ١٢٥ :
أخباركم قط
إلا ملت من طرب
وليس من عجب
أن ملت نحوكم
فالناس
بالطّبع قد مالوا إلى
الصفحه ١٣٢ :
الميزان ، والثاني لم أقف على ترجمته إلا في كتابي الإرشاد ، والجرح
والتعديل. ومن نظر ترجمة هذين
الصفحه ١٣٤ : للانتقاد والاعتراض ، سواء في أصلها المحقق (١) أو في التعليقات عليها ، علما بأني لم أقرأ من
التعليقات إلا
الصفحه ١٣٧ : يصح الكلام إلا بها.
الصفحه ١٤٠ : كطبقات ابن سعد ؛ وتاريخ ابن أبي خيثمة ؛
ومشاهير علماء الأمصار لابن حبان ؛ والإرشاد للخليلي.
(٢) إلا ما
الصفحه ١٦٩ : بالأندلس وبخراسان ، وقلّ
أمرها ، وضعف بمصر ، والشام ، والمغرب وبالعراق ، وما ذاك إلا لظهور دولة الشيعة
الصفحه ١٧١ : عدم إلا من بعض الغرباء ،
وغالبهم مالكيون».
(* ١) جمع تاريخها وتاريخ رجالها الحافظ المؤرخ أبو بكر
الصفحه ١٨٢ : لشهرته بالعلم والثقة دونهم ، والذهبي لم يذكر في رسالته هذه
ـ الأمصار ذوات الآثار ـ إلا المشهورين.
وهمام
الصفحه ١٨٦ :
الإمام مالك إلا يسيرا منه فإنه شك في سماعه ، وهو في الحديث «صدوق له أوهام» كما
قال ابن حجر. وقد توفي سنة